In theory, the press exists as the Fourth Estate — an independent institution that holds power to account. In practice, during elections, a segment of the press has inverted that function. It no longer reports on power. It reports to power. It no longer informs the public. It informs politicians about the public, and worse, about other journalists.

This is not a lapse in ethics. It is a structural betrayal of the profession.

The classical social contract of journalism is unambiguous: the journalist’s primary allegiance is to the citizen, not to the state, not to the party, and not to the source.

The press card is not a licence granted by MINCOM. It is a public trust. When a journalist receives information about electoral malpractice:
intimidation in Bamenda, irregular voter registration in Douala, the bribing of voters in Kumba— and his first instinct is to alert the implicated politician rather than to verify and publish, he has broken that contract.

He has redefined his role from watchdog to gatekeeper for the powerful. He has, in effect, privatised public information for political patronage.

Perhaps the most corrosive manifestation of this phenomenon is the rise of journalism about journalists, rather than journalism about facts.

Instead of competing on the basis of accuracy, depth, and verification, some practitioners now compete on the basis of denunciation. A colleague is not countered with evidence; he is reported to a politician actor and  discredited in private circles as an “opposant”, an “Amba” journalist , or a mercenary.

This is not press freedom. This is the weaponisation of the press. It reduces the media landscape to a theatre of proxy warfare, in which political actors use journalists as instruments to neutralise other journalists. The result is not a better-informed electorate, but a more polarised and more fearful one.

Access is essential to journalism. Proximity to power, however, is not the same as accountability to power.

As journalists, we need sources, not masters.
A source provides information. A master gives instructions. 
The distinction collapses when a journalist can no longer publish a verified fact because it would embarrass a political ally, or when he kills a story on the instruction of a campaign strategist.

The test of independence is not whether a journalist has contacts in high places. It is whether he can sit with a mayor in the morning and publish a critical, evidence-based report about that same mayor in the evening. If access requires silence, then it is not access. It is capture.

Politicians are “mobile”, administrations change, parties fracture, and patrons forget their clients but your publication stays.

The journalist who acted as an informant during an election will discover, after the polls close, that his protection has expired. The elected official will no longer take his calls. The party will deny the relationship. But the archive will remain — the stories he suppressed, the colleagues he betrayed, the narratives he laundered for power.

History is unkind to the press that served power. It is generous only to the press that served truth, often at great personal cost.

A journalist must:
NOT be an informant
NOT be a courier of newsroom intelligence to campaign headquarters
NOT be a prosecutor of his colleagues on behalf of politicians.

His function especially during elections, is inform the masses.
This requires independence, rigour, and the courage to be unpopular with those running for office.

Tribalism has not merely influenced Cameroonian politics. It has redefined its very logic.

In a functioning democracy, political allegiance is, in theory, programmatic. The citizen evaluates a candidate on the basis of competence, record, and vision. 

In contemporary Cameroon, that contract has been inverted. 
For a growing segment of the electorate, the primary criterion for support is not what the candidate proposes, but who the candidate is, and more precisely, where he comes from.

The politician is no longer judged as a public servant. He is claimed as a son of the soil. His ethnic origin becomes his political manifesto. His failures are excused, his excesses rationalised, and his opponents dismissed, not on the basis of evidence, but on the basis of belonging.

The consequence is profound: elections cease to be democratic deliberations and become tribal competitions. The ballot box is transformed into an instrument of demographic measurement. The central question shifts from "Who can govern the Republic?" to "Which community can mobilise the largest bloc to secure access to the state?" Politics, in this sense, becomes a zero-sum struggle for ethnic representation rather than a collective search for the common good.

The press, which ought to serve as a corrective to this drift, has in many instances become its amplifier.

A systematic reading of the Cameroonian media landscape reveals a pattern that can no longer be dismissed as coincidence. When a public official receives disproportionate, uncritical coverage, a closer examination often reveals a shared geographic and ethnic origin between the subject and the publisher. The mayor is elevated to statesman. The routine appointment is framed as a historic breakthrough. The local notable is recast as a national figure.

This is not journalism. It is ethnic public relations.

Journalists, in this configuration, no longer function as watchdogs of power. They function as custodians of their community's image. Their editorial choices are guided less by newsworthiness than by loyalty. The editorial line becomes an extension of the village square.

Equally revealing is the reaction to criticism. When a journalist from outside a given region subjects a local political figure to scrutiny, the response is rarely a factual rebuttal. It is perceived, and framed, as a territorial violation, an intrusion by an outsider into the affairs of a community. Critique is re-coded as aggression. Accountability is re-interpreted as tribal hostility.

This is the logic of the enclave: "You do not have the right to judge our son. They tell you you don’t come from that Division so you can’t interfere" 

And if you insist to do your job, you’re accused of being sponsored, manipulated, or driven by ethnic animus. The debate is thus displaced from the terrain of policy to the terrain of identity.

The intellectual cost is enormous. Public discourse is evacuated of its critical function. Issues that should dominate the national conversation, infrastructure, education, public health, governance, corruption, are subordinated to the defence of ethnic honour. To interrogate the performance of a leader from one's own community is to risk being branded a traitor. To acknowledge the competence of a leader from another community is to risk being accused of betrayal.

What remains is a spectacle. A kindergarten talk show, as it were, in which political actors perform for their respective constituencies, exchanging slogans rather than arguments, and where volume substitutes for vision.

This is not merely a cultural failing. It is a structural crisis. When politics is reduced to tribal mobilisation, the state itself is fragmented. Institutions lose their national character. Meritocracy is replaced by clientelism. And the citizen is reduced from a political subject to an ethnic foot soldier.

Until Cameroon restores the primacy of the idea over the identity, of the programme over the pedigree, its elections will continue to produce the same theatre: loud, polarised, and ultimately empty. 
And the Republic will continue to pay the price for a democracy that has forgotten how to debate.

Où est donc passé Paul Atanga Nji ?

Depuis le 9 novembre 2026, les candidats à l’élection législative et municipale du 7 février 2027 ont commencé à déposer leurs dossiers. Et depuis cette date, des rapports convergent décrivent les mêmes scènes : des sous-préfets qui refusent de signer, des maires qui traînent, des agents des impôts qui réclament des pièces non prévues par la loi. Toujours pour les mêmes candidats : ceux de l’opposition.

Le ministre de l’Administration territoriale, Paul Atanga Nji, aime se présenter comme le garant de l’application rigoureuse des textes. Sa signature suspend le FSNC d’Issa Tchiroma pour trois mois, une sanction qui couvre exactement la période de dépôt des candidatures. Mais quand des sous-préfets et des maires sont accusés de bloquer des dossiers de l’opposition, le même homme ne signe plus rien. Ne dit plus rien.

La question n’est pas rhétorique : l’application de la loi est-elle à géométrie variable ?

Le mécanisme du blocage, documenté

Le Social Democratic Front a écrit au ministre. Une lettre de quatre pages, datée du 12 novembre, signée Louis-Marie Kakdeu, président de la commission électorale du parti. Objet : « Protestation contre le mécanisme de fraude électorale mis en place lors de la signature des pièces exigibles pour les dossiers de candidature. »

Le SDF décrit un système. Le calendrier est serré : quinze jours pour constituer les dossiers, date limite le 24 novembre 2026. Pour le parti, « la lenteur constatée dans les services chargés de délivrer, de signer ou de légaliser les pièces s’apparente à un mécanisme d’exclusion ».

À Loum, dans le Moungo, le sous-préfet exigerait des factures d’électricité et d’eau, des contrats de bail ou des titres fonciers pour délivrer une attestation de résidence. Le SDF objecte que la loi ne prévoit pas ces conditions. Et que 40 % des Camerounais n’ont pas accès à l’électricité. Que 47 % n’ont pas d’eau potable. Que plus de 90 % des épouses et des jeunes vivant chez leurs parents n’ont aucun de ces documents.

La lettre n’est pas une déclaration politique. C’est un document administratif, avec cachet et signature. Il est adressé au ministre.

Massangam : le refus au nom du ministre

Le 11 novembre, un autre cas remonte. Le sous-préfet de Massangam, dans le Noun, refuse de signer les documents des militants du MRC. Le motif invoqué, selon des sources proches du parti : le ministre Atanga Nji n’a pas encore reconnu le nouveau présidium du MRC, issu de la convention du 17 octobre 2026.

Le stratagème décrit par le MRC est simple. Laisser planer le doute sur la reconnaissance des instances du parti jusqu’à l’ouverture du dépôt des candidatures. Puis, au moment fatidique, signifier la non-reconnaissance. Résultat : le parti est exclu de la course sans qu’aucun décret de suspension n’ait été pris. Une mise à mort politique par obstruction, sans trace officielle.

Le précédent FSNC : quand la sanction tombe vite

Le 27 octobre 2026, Paul Atanga Nji signe un arrêté. Le FSNC est suspendu pour trois mois. Motifs invoqués : appels à l’insurrection, menaces à l’intégrité territoriale. La sanction est immédiate. Elle court jusqu’à fin janvier 2027. Elle couvre toute la période de dépôt des candidatures.

Le message est clair : quand le pouvoir veut sanctionner, il sait signer vite.

Pour les sous-préfets qui bloquent, pour les maires qui traînent, pour les agents des impôts qui exigent des pièces non prévues, aucune sanction n’est annoncée. Aucune enquête publique. Aucun arrêté.

Le silence n’est pas une absence de décision. C’est une décision.

ELECAM : la reconduction qui verrouille

Le 9 novembre 2026, le même jour où le corps électoral est convoqué, Paul Biya signe un autre décret. Enow Abrams Egbe est reconduit à la tête d’ELECAM. La vice-présidente aussi. Dix membres du Conseil électoral également. Pour quatre ans.

La décision n’est pas anodine. ELECAM doit publier le calendrier détaillé, afficher les listes électorales, recevoir les candidatures, superviser le vote. La liste électorale nationale, elle, reste contestée. Une plainte a été déposée pour obliger ELECAM à la rendre publique.

Le MRC, dans sa déclaration du 11 novembre, rappelle que le Code électoral garantit la gratuité des actes nécessaires aux candidatures. L’article 295 dispose que les actes judiciaires en matière électorale sont dispensés de timbre. Le parti exhorte ses militants à faire établir des constats d’huissier pour chaque refus.

Une cellule juridique a été activée. Les preuves sont centralisées. Identité de l’autorité. Date. Pièce refusée. Constat.

Ce que cela dit du scrutin de 2027

Le RDPC redoute de perdre une partie de sa suprématie. C’est Jeune Afrique qui l’écrit. La présidentielle de 2025 a laissé des traces. La colère populaire est palpable. Les blessures ne sont pas refermées.

Alors la machine administrative se met en marche. Pas pour gagner. Pour empêcher que l’autre puisse se présenter.

Le paradoxe est là. Un ministre qui suspend un parti en trois jours ne trouve pas une heure pour condamner des sous-préfets qui bloquent des dossiers. Un pouvoir qui parle de transparence reconduit la même équipe électorale sans débat public. Une opposition qui dénonce des blocages est sommée de fournir des preuves, tandis que les preuves s’accumulent dans les lettres adressées au ministre.

La balle est dans le camp d’Atanga Nji. Elle y est depuis le 9 novembre.

Le double scrutin aura lieu le 7 février 2027. La question n’est plus de savoir s’il se tiendra. Elle est de savoir dans quelles conditions les Camerounais y arriveront.

Pourquoi l’opposition n’arrive pas à déposer ses dossiers au Cameroun ?
Parce que, selon les partis concernés, les pièces qu’on leur demande ne sont pas celles que prévoit la loi. À Loum, on réclame une facture d’électricité ou d’eau pour prouver qu’on habite chez soi. Sauf que 40 % des Camerounais n’ont pas l’électricité. Et que beaucoup de gens vivent chez leurs parents, sans bail ni titre foncier à leur nom. Résultat : le dossier est incomplet, pas par mauvaise foi, mais parce que la pièce demandée n’existe pas dans leur situation.

C’est qui Paul Atanga Nji ?
C’est le ministre de l’Administration territoriale. Il a autorité sur les sous-préfets et les gouverneurs. C’est lui qui signe les arrêtés de suspension des partis politiques et des associations. Il se présente volontiers comme le défenseur de l’application stricte de la loi. Sur les blocages de dossiers de l’opposition, il n’a pas publié de communiqué.

Quand ont lieu les élections au Cameroun en 2027 ?
Le double scrutin législatif et municipal est fixé au 7 février 2027. Le corps électoral a été convoqué le 9 novembre 2026. Le dépôt des dossiers de candidature se fait du 9 au 24 novembre 2026. C’est court : quinze jours.

C’est quoi le « double scrutin » du 7 février 2027 ?
C’est le nom donné à l’organisation, le même jour, des élections législatives (pour élire les députés à l’Assemblée nationale) et des élections municipales (pour élire les conseillers municipaux). Les deux scrutins mobilisent les mêmes électeurs et la même administration.

Pourquoi le FSNC a été suspendu ?
Le 27 octobre 2026, Paul Atanga Nji a signé un arrêté suspendant le Front Social pour la Nouvelle Citoyenneté (FSNC), le parti d’Issa Tchiroma Bakary, pour trois mois. Motifs invoqués : appels à l’insurrection et menaces à l’intégrité territoriale. La suspension court jusqu’à fin janvier 2027 soit exactement la période de dépôt des candidatures.

Est-ce que la liste électorale est publiée au Cameroun ?
Non, elle reste contestée. Une plainte a été déposée pour obliger ELECAM à la rendre publique. Le MRC et d’autres partis estiment que l’absence de publication ouvre la porte à des fraudes. ELECAM n’a pas rendu public l’intégralité de la liste au moment où nous écrivons.

Qu’est-ce que je risque si un sous-préfet refuse de signer mon dossier ?
Rien, si ce n’est de ne pas pouvoir vous présenter. C’est tout le problème. Le Code électoral garantit la gratuité des actes nécessaires aux candidatures, mais il ne prévoit pas de sanction automatique quand un agent refuse ou traîne. La seule arme pratique, c’est le constat d’huissier : faire constater le refus par un officier ministériel, avec la date, l’heure, l’identité de l’agent et la pièce refusée.

Comment prouver qu’on m’a bloqué ?
Trois choses. Un constat d’huissier, si vous pouvez en payer un. Une photo ou une vidéo du guichet et de la pièce refusée. Et un écrit : un courrier déposé à la sous-préfecture, avec accusé de réception. Le MRC a activé une cellule juridique pour centraliser ces preuves. Le SDF, lui, a choisi la voie institutionnelle : une lettre au ministre.

Atanga Nji a répondu aux accusations ?
Non. Au moment d’écrire ces lignes, le ministère de l’Administration territoriale n’a publié aucun communiqué sur les cas de Loum et de Massangam. Nous n’avons pas pu obtenir de réponse du cabinet du ministre avant publication. Si une réponse nous parvient, cet article sera mis à jour.

Les élections de 2027 seront-elles crédibles ?
C’est la question que tout le monde pose et à laquelle personne ne peut répondre à la place des électeurs. Ce qui est documenté, c’est que les conditions de dépôt des candidatures sont contestées par au moins deux partis, que la liste électorale n’est pas publiée dans son intégralité et que l’équipe dirigeante d’ELECAM vient d’être reconduite sans débat public. Ce sont des faits. La conclusion, elle, vous appartient.

Le diagnostic d’une écrivaine sur un pays à la dérive

Il y a des phrases qui claquent comme un coup de tonnerre. Celle-ci a été prononcée par Hemley Boum dans les colonnes de Jeune Afrique, à l’occasion de la sortie de son sixième roman, Nos Vies sauvages (éditions Gallimard). L’écrivaine, anthropologue de formation, n’y va pas par quatre chemins : « Le Cameroun de Paul Biya est un corps en décomposition gouverné par une chaise vide. »

Le diagnostic est brutal. Il est aussi le point de départ d’une fresque romanesque qui puise ses racines dans le réel. À travers le personnage de Ndolo Elimbi, avocate et militante emprisonnée en 2018, Hemley Boum explore ce que quarante-quatre années de règne ont véritablement fait à la société camerounaise. Ce n’est pas une dystopie. C’est une autopsie.

Un pouvoir fantôme et une fin de règne chaotique

À 93 ans, Paul Biya est toujours à la tête de l’État. Mais pour l’écrivaine, le pouvoir s’est vidé de sa substance. Les absences répétées du président, qui se rendrait en Suisse tous les six mois selon ses déclarations, alimentent un chaos décisionnel. « Nul ne sait qui prend les décisions », analyse-t-elle. Chacun des collaborateurs fait circuler les informations qu’il veut, dans ce qu’elle qualifie de « cacophonie organisée ».

L’image est saisissante. Elle compare la gestion de ce pays d’Afrique centrale à Game of Thrones. Une lutte d’influence où la loyauté n’existe pas, où l’intérêt personnel prime sur le bien commun. Cette agitation n’est pas un signe de force. Au contraire. Pour Hemley Boum, elle confirme qu’« on est à la fin d’un récit ». Et elle glisse cet avertissement : « Le compte à rebours de la vacance du pouvoir est lancé. »

La grenouille et le verrouillage du système

Une question obsède les observateurs internationaux : pourquoi les Camerounais ne renversent-ils pas un système aussi verrouillé ? Hemley Boum refuse l’idée d’une population apathique. Elle rappelle que depuis les années 1990, chaque génération a connu des soulèvements. Mais ceux-ci se sont essoufflés.

L’écrivaine utilise une métaphore redoutablement efficace pour expliquer ce phénomène. Elle parle de la grenouille plongée dans l’eau froide que l’on porte doucement à ébullition. « Elle s’y vautre et finit par mourir ébouillantée. » Le régime de Yaoundé a fait exactement cela. Il a habitué la population à une température mortifère, à coups de compromissions, de violences sourdes et de corruption. Toute tentative de sortir de la léthargie est immédiatement punie. « Il n’empêche, dans ce pays, on ne sait jamais d’où part l’embrasement… », prévient-elle.

La justice et la police : les deux piliers de l’asphyxie

Hemley Boum ne se contente pas d’analyser la tête de l’exécutif. Elle s’attaque aux fondations qui maintiennent le système en place. En premier lieu, la justice et la police. Ces deux institutions, totalement dysfonctionnelles selon elle, sont les vecteurs de la violence d’État.

« Au Cameroun, il n’y a pas de limite à l’abus de pouvoir : n’importe qui peut mettre en prison qui il veut. Il suffit de connaître un commissaire », écrit-elle. La justice, par son manque d’équité, et la police, par sa brutalité, participent à une asphyxie généralisée. L’écrivaine constate que la corruption a gangrené les âmes : « Biya ne tue jamais ses opposants. Il se contente d’en faire des êtres avides, petits, puants… »

La fuite des cerveaux et le sacrifice d’une génération

L’un des échecs les plus criants de ce long règne est mis en lumière à travers un phénomène qui touche directement les familles camerounaises : l’exil massif de la jeunesse. Le régime de Paul Biya, qui promettait le renouveau en 1982, semble aujourd’hui « s’employer à se débarrasser de sa jeunesse, en particulier la mieux formée ».

De retour d’Ottawa, où elle a constaté l’importance grandissante de la communauté camerounaise, l’écrivaine décrit un immense gâchis. La diaspora s’agrandit au Canada, en Europe, en Asie, portée par des gens qui ne demandent qu’à travailler et contribuer. Mais ce faisant, ils laissent derrière eux un pays qui se vide de sa substance vive. C’est une hémorragie silencieuse que le pouvoir, obnubilé par sa propre survie, préfère ignorer.

Le tabou du tribalisme et l’héritage à venir

Hemley Boum aborde la question du tribalisme avec une prudence d’anthropologue. Elle refuse d’en faire un trait de caractère inhérent aux Camerounais. Pour elle, il s’agit d’une construction politique, un levier de corruption et un moyen de diviser pour mieux régner. Elle fustige la myopie de ceux qui ne voient que leur propre clan, au point de rester insensibles aux attentats de Boko Haram dans l’Extrême-Nord dans le passé.

Pourtant, contre toute attente, l’écrivaine reste optimiste. Elle croit que l’après-Biya éteindra cette question tribale, s’appuyant sur l’exemple de l’enthousiasme multiethnique qu’elle affirme avoir observé lors de la présidentielle de 2025. Une mention qui, dans le contexte actuel, donne froid dans le dos. La question n’est plus de savoir si le régime tombera, mais ce qu’il laissera derrière lui. « Ce à quoi nous nous sommes soumis pendant plus de quarante années fait partie de notre héritage », conclut-elle, lucide.

Qui est Hemley Boum ?
C’est une écrivaine camerounaise reconnue, anthropologue de formation. Elle a notamment écrit Les Maquisards et Le Rêve du pêcheur. Elle vit en France.

C’est quoi le titre de son livre ?
Nos Vies sauvages, publié aux éditions Gallimard. C’est son sixième roman.

Pourquoi elle dit que le Cameroun est un « corps en décomposition » ?
Elle explique que le régime de Paul Biya a détruit le pays à petit feu, par la corruption, la peur et la trahison. Elle estime que le président, âgé et malade, est absent, laissant le pays sans véritable direction.

C’est quoi l’histoire de la grenouille ?
C’est une métaphore. Si on jette une grenouille dans l’eau bouillante, elle saute. Si on la met dans l’eau froide et qu’on chauffe doucement, elle s’endort et meurt. Pour elle, c’est ce qui arrive aux Camerounais avec le régime Biya.

Que dit-elle de la jeunesse camerounaise ?
Elle dit que le régime pousse les jeunes, surtout les plus diplômés, à partir. Elle appelle ça un énorme gâchis.

Pourquoi on parle d’une plainte pour plagiat ?
Une autre écrivaine, Astrid-Aimé, aurait porté plainte contre elle et son éditeur pour plagiat. Hemley Boum a répondu qu’elle n’avait rien à dire sur cette personne qu’elle ne connaît pas et qu’elle ne voulait pas lui donner de crédit.

En tant que syndicaliste, il ne m'est pas agréable de revenir sur le travail de confrères professionnels de l'information et de la communication. Mais lorsque les mots utilisés ne correspondent pas à la réalité des faits, il me semble nécessaire de préciser les choses.

Poser à Charlotte Dipanda la question de savoir ce qui s'est réellement passé lors de la cérémonie des Canal d'Or, au Palais des Congrès à Yaoundé, le 31 octobre 2026, n'était pas un dérapage de ma part. C'était une question claire, en lien avec ce qui circulait sur les réseaux sociaux.

Charlotte Dipanda n'a pas procédé à un recadrage. Elle a choisi de ne pas répondre sur ce point et d'inviter à se concentrer sur son concert. Ce choix est légitime et je le respecte. Chacun, dans une conférence de presse, vient toutefois avec son angle et ses sujets. Une conférence de presse n'est pas nécessairement un exercice de communication au service d'une personne ou d'une organisation, sauf lorsqu'il s'agit d'un publi-reportage. Ce n'était pas le cas pour La Plume de l'Aigle et pour LPA Webradio que je dirige.

À LPA Webradio, nous avions d'ailleurs déployé une équipe de trois personnes : une pour la presse en ligne, pour le site La Plume de l'Aigle, une pour la radio et une pour les photos. Cela témoigne de l'intérêt particulier que nous portons à Charlotte Dipanda, que nous suivons depuis des années.

Il n'y avait donc aucune volonté de porter atteinte à Charlotte Dipanda. Cela ne relève ni de mon éducation, ni de mes centres d'intérêt.
Beaucoup se posaient la question de savoir ce qui s'était passé avec l'icône de la musique camerounaise et africaine qu'est Charlotte Dipanda. L'information selon laquelle elle aurait été recalée était-elle avérée ? Il lui revenait d'y répondre par oui ou par non. Elle a répondu à sa manière, et c'est une réponse. Ce n'est pas un recadrage.

Le recadrage laisserait entendre qu'un journaliste aurait dérapé et qu'il aurait été remis à sa place. Ce n'est pas ce qui s'est passé. Restons professionnels et attachons-nous à choisir les mots justes.
Les journalistes n'ont pas pour seule mission de travailler en faveur de quelqu'un. Ils ont pour mission d'informer, dans le respect de chacun.

Voilà mon droit de réponse à tous ceux qui ont parlé de recadrage ou d'humiliation. Il n'y a eu ni recadrage, ni humiliation. Charlotte Dipanda a fait son travail, j'ai fait le mien. À l'opinion de juger.

Didier Ndengue
— Directeur de LPA Webradio / La Plume de l'Aigle

L’heure des choix a sonné pour les formations politiques camerounaises. En fixant au 7 février 2027 la date des élections législatives et municipales, le président de la République, Paul Biya, remet les partis politiques face aux exigences du terrain électoral. Après deux années de prorogation des mandats législatifs et municipaux, le calendrier institutionnel reprend ainsi ses droits, obligeant les états-majors à sortir de l’attentisme.

Mais pour une partie de l’opposition, cette échéance intervient dans un contexte marqué par des divisions et des repositionnements stratégiques. Lors de l’élection présidentielle du 12 octobre 2026, plusieurs formations avaient fait le choix de mener leur bataille séparément, écartant l’hypothèse d’une candidature ou d’une stratégie commune. Une option qui avait fragilisé les perspectives de rassemblement autour d’une dynamique consensuelle.

Plus d’un an après, les promesses et les engagements politiques qui auraient accompagné certains choix continuent d’alimenter les interrogations. Des responsables ayant renoncé à soutenir le candidat consensuel de l’opposition auraient notamment espéré obtenir, en contrepartie, des nominations au sein de l’exécutif ou des postes de responsabilité dans les institutions. Or, ces perspectives seraient demeurées sans concrétisation.

Dans ce contexte, le discours change. Les formations qui avaient initialement privilégié des démarches individuelles plaident désormais pour une alliance stratégique en vue des législatives et des municipales. L’objectif affiché est de mutualiser les forces, de limiter la dispersion des suffrages et de renforcer leur présence dans les institutions représentatives.

Reste une question essentielle : avec quelle crédibilité et sur quelle base politique construire cette nouvelle convergence ? Une coalition ne saurait se réduire à un arrangement de circonstance dicté par les échéances électorales ou par des intérêts de positionnement. Elle suppose une vision commune, des engagements vérifiables et une véritable volonté de dépasser les ambitions individuelles.

Car les électeurs ne sont pas de simples spectateurs des recompositions politiques. Ils observent les alliances, les ruptures et les revirements. Le scrutin du 7 février 2027 pourrait ainsi confronter les partis d’opposition à une exigence majeure : démontrer que leur appel à l’unité repose sur un projet politique cohérent plutôt que sur la seule nécessité de préserver leurs intérêts électoraux.

Difficile d’attendre mieux de femmes et d’hommes nommés pour des raisons qui n’ont de politique que le nom. Représentation ethnique, lobbys douteux, mallettes glissées dans l'ombre, ou cyniques règlements de comptes pour humilier un rival. Et puis il y a ces anciens opposants, irréductibles d’hier accueillis dans les bras du pouvoir pour solder leurs contradictions. La révolution attendra ; le salaire, lui, tombe à la fin du mois.
Quant à ceux qui sont encore aux responsabilités, pourquoi sont-ils si frileux ? Le ministre n’est plus un capitaine : c’est un locataire terrifié à l’idée qu’on lui reprenne les clés. À côté d’eux, les anciens ministres font de la résistance. Âgés, usés, mais obstinément accrochés à leurs chimères, on les croise encore en train de rédiger de solennels rapports d’évaluation géopolitique qu’ils envoient religieusement à on ne sait quel fantôme au sommet. Ils n’ont pas quitté le pouvoir ; c’est le pouvoir qui les a quittés, mais eux ont oublié de prévenir leur ego.

La faillite morale et la drogue douce des faux décrets
À un ancien opposant à qui l’on demandait s’il démissionnerait par désaccord moral, la réponse fut d’un cynisme désarmant : quitter le gouvernement serait une folie financière. À défaut de grandeur, au moins la confession.
C’est le drame camerounais : l’effondrement de l’engagement citoyen face au combat quotidien, où l’horizon suprême se résume à goûter au miel du pouvoir, quitte à ranger ses convictions au vestiaire.

La République est devenue une salle d’attente. Chacun guette son tour, savourant par procuration la disgrâce d’un ponte sur des listes de remaniement circulant en inbox. Une drogue douce. Même le conducteur de moto-taxi, slalomant entre les nids-de-poule avec un demi-frein et une sandale trouée, se surprend, l’espace d’une seconde, à couper le moteur. Le voilà soudain calé dans un fauteuil ministériel en skaï bien rembourré, signant de grands décrets salvateurs entre deux gorgées de whisky importé. Il est persuadé qu'avec lui, le PIB ferait un bond de géant. C’est pathétique, c’est burlesque, et c’est précisément là que commence le malentendu.
La fabrique des ministrables

Même un modeste éditorialiste se retrouve interrogé sur ses ambitions. Dans l’entourage du pouvoir, on cultive l’art de faire croire à chacun qu’il est le prochain sur la liste. On distribue l’espérance et l’on alimente le mythe d’un mystérieux observatoire des ressources humaines où il faut payer pour faire loger son CV.

Sans compter ces éternels quinquagénaires qu'on croise dans les salons feutrés et qui vous racontent, la voix de conspirateur, la fois où c’était fait. Le décret était sur la table, l’encre à peine sèche, avant qu’un vilain rival ne vienne saboter la signature. Dix ans plus tard, ils racontent cette nomination avortée comme d’autres brandissent une cicatrice de guerre. C’est leur unique fait d’armes : un décret fantôme qui hante leurs apéros du vendredi.
Le plus cynique, c’est que cette mécanique n’épargne plus personne, pas même ceux qui prétendent combattre le système.

L’opposition en quête de fauteuils

Certes, les opposants se gardent bien de réclamer ouvertement des maroquins. Mais leurs ardeurs interrogent quand on les observe exiger avec une impatience théâtrale la nomination d’un vice-président et la formation immédiate d’un nouveau gouvernement.
À quel jeu joue-t-on ? Quel est l'intérêt d'une telle manœuvre ? S'agit-il d'une urgence républicaine ou d'un appel du pied habilement déguisé ? Réclamer à grands cris un grand chamboulement ministériel avant même toute sanction des urnes, c'est trahir une hâte suspecte : celle de s'asseoir à la table des négociations avant d'avoir prouvé sa légitimité. Une coalition ne s’improvise pas sur la foi des promesses d’un palais ; elle exige un rapport de force et un poids électoral avéré.

Or, ce test a une date. Par décret du 9 novembre 2026, le corps électoral a été convoqué pour le dimanche 7 février 2027. C’est dans les urnes, dans les communes et à l’Assemblée, qu’il faut prouver sa force, non dans les antichambres du compromis. À défaut, l’obsession du gouvernement de transition ou d’ouverture ne ressemble plus qu’à une OPA de salon pour neutraliser les contestataires. Le fauteuil devient le triste substitut du projet politique.
De la rue au destin national
Est-ce une hérésie de penser qu’un citoyen lambda puisse bousculer les verrous d’un destin national ? Nos pères fondateurs étaient maîtres d’école, agents des PTT, modestes planteurs. Des hommes sans titres ronflants ni CV interminables. Ont-ils fait pire que ces technocrates hors-sol, forts de leurs milliers de docteurs et de leur absence totale de résultats ?
À force de sacraliser les diplômes et les réseaux, nous avons confondu la compétence avec la capacité à se faire nommer. Des cerveaux lucides, le Cameroun en regorge. Qu’est-ce qui les retient de transformer leurs indignations en combats politiques ?
Entre le rêve d’un strapontin et la capacité à assumer un destin national, il y a le courage et le sacrifice. L’Histoire n’attend pas les spectateurs.

Ministrables malgré nous
Quant à moi, je continuerai d’écrire. Non pour figurer sur une liste, mais parce que la parole publique doit servir à autre chose qu’à négocier une place au soleil. Je ne confonds pas le droit de commenter la République avec le désir de la régenter.
Car je ne rêve pas d’un décret. Je rêve d’une République où la réussite se mesurerait à la capacité de transformer la vie des gens, où l’opposition conquérrait d’abord des suffrages, et où les citoyens cesseraient de guetter le prochain casting.
Alors oui, nous sommes peut-être tous des ministrables malgré nous.
Mais je préfère encore être un citoyen qui dérange par ses idées qu’un ministre qui rassure par son silence.
 
Le Cameroun n’a plus besoin de candidats au décret, mais d’une génération prête à comprendre que la République ne se négocie pas dans les antichambres du pouvoir.
Elle se construit dans l’action. Et cette action a un rendez-vous : le 7 février 2027. Je n’ai pas l’intention de la remettre à demain.

Alors il a ouvert le dictionnaire.

Sur le moment, j'ai souri. Parce que c'est un réflexe que j'ai, moi aussi, en classe. Quand un élève me dit 
« Monsieur, ça veut dire quoi, prochain ? », je lui dis : ouvre ton dictionnaire. C'est sain. C'est même beau, dans un pays où on parle si vite, si fort, si approximativement, de voir quelqu'un revenir au mot juste.

Mais en restant devant l'écran, un malaise m'est venu. Lentement. Parce que la question n'était pas une question de vocabulaire. C'était une question politique. Et on y répondait avec une définition.

À toutes fins utiles. Je ne cherche ni polémique malveillante, ni à démolir tout ce qu'il a dit. J'ai beaucoup d'estime et de respect pour le Professeur des universités qu'il est, et pour le brillant orateur.

Mais il faut le dire d'emblée, pour que personne ne se méprenne sur le sens de ce respect : en science, il n'y a ni adoration, ni culte, mais respect et considération des autres. On ne s'incline pas devant un nom, on discute une démonstration. On ne vénère pas un maître, on le lit, on le relit, et on lui répond, avec les mêmes outils qu'il nous a appris. C'est cela, la science. Et c'est cela, le vrai respect. Sinon ce serait la mort de la science.

Je ne prétends détenir aucune vérité qui ne puisse, elle aussi ( si elle en est une ), être mise sur le banc des accusés. Je veux simplement proposer une autre lecture, à mon modeste niveau comme initié à l'ésotérique du français, en me demandant si elle ne pourrait pas compléter celle qui a été proposée. Si je me trompe, qu'on me corrige, je l'accepterai avec gratitude. C'est le jeu de la science.

Je dois vous faire un aveu, que je n'ai jamais confessé.

Depuis une quinzaine d'années, on m'appelle Jacques FAME NDONGO. Admirateurs et contempteurs confondus. Au début, je riais. Puis je me suis demandé : pourquoi moi ? Je n'ai jamais su pourquoi. Est-ce la voix ? Est-ce la façon de parler ? Est-ce cette manie de vouloir expliquer les mots, comme lui, en sortant des références à tout bout de champ ?

Je ne sais toujours pas. Mais ce surnom m'a poursuivi. Et il m'a, sans que je m'en rende compte, obligé à écouter cet homme autrement. Pas comme un ministre lointain. Comme un miroir un peu déformant, qu'on me tend depuis 15 ans.

C'est dire donc que je n'interviens pas ici par hasard, ni par goût de la polémique. J'interviens parce que le Pr Jacques FAME NDONGO est le locuteur francophone le plus influent de l'espace public du Cameroun.

Ce n'est pas rien. Quand il parle, ce n'est pas un citoyen qui parle dans un taxi. C'est le Ministre de l'Enseignement supérieur. C'est le Secrétaire national à la Communication du RDPC. Le propagandiste en chef du parti au pouvoir. C'est le Professeur de Sémiologie, homme de Lettres, journaliste et écrivain, qui a formé des générations. Quand il ouvre un dictionnaire à la télévision, des millions de personnes se disent : voilà ce que le français veut dire. Voilà la vérité du mot.

Et c'est exactement pour cela que je me permets, avec toute la modestie qui sied à ma place, de me demander si l'analyse ne pourrait pas être complétée.

Au football, on dit que les défenseurs ne surveillent que les grands attaquants. Ce n'est pas parce qu'ils détestent les attaquants. C'est parce qu'ils savent que c'est eux qui peuvent marquer. C'est eux qui peuvent faire basculer le match. Un petit attaquant qui rate son contrôle, ça passe. Un grand attaquant qui oriente mal le jeu, toute l'équipe suit.

En langue, c'est pareil, me semble-t-il. Une erreur de français dans un taxi, ça s'oublie. Une imprécision dite par le locuteur francophone le plus écouté du pays, à une heure de grande écoute, avec un dictionnaire à l'appui, ça fait école. Ça devient la norme. Ça entre dans les têtes. C'est pour cela que les défenseurs de la langue ne surveillent que les grands attaquants. Pas pour les abattre. Pour que le jeu reste juste.

C'est donc aussi en homonyme malgré moi, en enseignant qui porte son illustre nom depuis 15  ans sans l'avoir cherché, que j'écris cette tribune, sans aucune prétention à l'égaler.

Et je le dis sans détour : j'ai du respect pour l'orfèvre.

Oui, l'orfèvre. Cet artiste de la langue française qu'est Jacques FAME NDONGO, Professeur de Sémiologie, homme de Lettres, journaliste et écrivain. Je pèse le mot. Un orfèvre ne travaille pas le métal brut. Il le cisèle, il le polit, il cherche la forme juste, la lumière juste, jusqu'à ce que la pièce devienne une œuvre.

Chez lui, j'entends parfois Flaubert. Gustave Flaubert, qui passait des nuits entières à chercher le mot juste, à hurler ses phrases dans son gueuloir de Croisset pour éprouver leur musique, à refuser l'à-peu-près comme on refuse une faute. Flaubert disait qu'il y a pour chaque idée un mot qui lui est propre, et qu'il faut le trouver, au prix de l'angoisse. Quand Jacques FAME NDONGO soupèse un mot, quand il le retourne, quand il le fait sonner, j'ai l'impression d'entendre quelque chose de cette quête flaubertienne. Le mot n'est pas un outil. C'est un bijou.

Et chez lui, j'entends aussi Victor Hugo. Hugo, le démiurge, celui qui domptait la langue comme on dompte un fleuve, qui faisait tenir dans une phrase tout un siècle, tout un peuple, toute une cathédrale. Hugo ne parlait pas. Il orchestrait. Il faisait de la langue un théâtre. Quand Fame Ndongo monte sur un plateau, quand il déroule une période, quand il laisse tomber une formule qui fait mouche, j'ai l'impression d'entendre quelque chose de cette ampleur hugolienne. La parole devient spectacle, mais un spectacle qui porte du sens.

C'est pour cela que je ne saurais m'appesantir sur sa sortie, comme celle d'un simple politicien en difficulté. Ce serait malséant de ma part. Ce serait manquer à la vérité. Je l'écoute comme on écoute un maître de la langue. Et c'est précisément parce que je le tiens pour un orfèvre, à la manière de Flaubert pour la précision et de Hugo pour la puissance, que je me permets, très humblement, de lui poser cette question : Maître, ne vous semble-t-il pas que, ce soir-là, la phrase ait été coupée avant d'être achevée ?

On ne critique pas un orfèvre comme on critique un apprenti. On l'interroge en lui rappelant son propre art. En lui disant, avec respect : vous qui savez si bien que le mot juste ne se trouve jamais seul, mais dans la phrase, dans le rythme, dans le contexte, ne pensez-vous pas que, ce soir-là, il ait été laissé un peu seul ?

D'abord, rendons à César ce qui est à César. Sur le mot, il a raison.

Prochain est polysémique. C'est l'une des premières choses qu'on apprend, en 6e comme en licence. Mais pour bien le comprendre, il faut le décliner jusqu'au bout, comme on le fait en classe, en distinguant sa nature et sa fonction. Le voici, clairement, tel que je l'enseigne à mes élèves :

1. Nature : adjectif qualificatif. Fonction : épithète.

C'est son emploi le plus courant. Il se place avant ou après le nom qu'il qualifie, et il désigne ce qui suit immédiatement dans une série, dans le temps ou dans l'espace.

Exemples : le prochain train, la prochaine fois, les prochains jours, la prochaine réunion.

Ici, prochain dit la proximité, la succession immédiate. Il ne dit pas l'indéfini. Il dit : celui qui vient juste après.

2. Nature : adjectif qualificatif. Fonction : attribut du sujet.

Le même adjectif, mais détaché du nom, relié par un verbe d'état, le plus souvent être.

Exemples : la réunion est prochaine, les jours prochains sont décisifs, l'échéance est prochaine.

Le sens reste le même : proche, imminent, qui ne va pas tarder. Jamais lointain et vague.

3. Nature : adjectif employé substantivement (comme un nom ) Il devient nom, mais il garde la mémoire de l'adjectif.

C'est le cas le plus célèbre, et le plus beau. Le prochain, au masculin singulier, c'est autrui, le semblable, celui qui est à côté de nous.

Exemple : « Aime ton prochain comme toi-même. »

Ici, on n'est plus du tout dans le temps. On est dans la morale, dans l'humain, dans la relation. C'est la preuve que le mot voyage, qu'il change de champ sémantique selon l'emploi. Mais justement, c'est son emploi qui le détermine. On ne peut pas, me semble-t-il, prendre le sens moral de prochain pour expliquer le sens temporel de dans les prochains jours.

4. Nature : nom, dans certaines locutions figées.

Exemples : au prochain, à la prochaine.

Ici, prochain est devenu une formule d'oralité, une façon familière de dire au revoir. Le mot s'est fait tout petit, presque affectueux. Il ne désigne plus un délai. Il scelle une rencontre à venir.

5. Ce que prochain n'est pas : un adverbe.

Et ce détail compte énormément. Prochain n'est pas un adverbe. Il ne modifie pas un verbe à lui tout seul. L'adverbe, c'est prochainement. Lui, il a besoin d'un nom pour exister, ou d'être substantivé.

Pourquoi c'est important ? Parce que ce n'est pas le mot seul qui porte le temps. C'est le syntagme dans lequel il entre : dans les prochains jours. C'est le dans plus le déterminant les plus l'adjectif prochain plus le nom jours qui fabriquent le sens. Isoler prochain, c'est découper la phrase. Et une phrase découpée ne dit plus la vérité de la phrase entière.

Voilà la déclinaison complète, telle que je la présente à mes élèves. Et voilà pourquoi la démonstration du plateau, pour juste qu'elle soit sur le mot, me paraît, peut-être, insuffisante sur l'énoncé.

Le Pr Jacques FAME NDONGO a ouvert la porte de la linguistique. J'ai eu l'impression, peut-être à tort, qu'il s'était arrêté sur le seuil. Il a cité deux sens pour conclure que prochain pouvait vouloir dire sans précision dans le temps, et donc que dix mois d'attente, ce n'était pas grave.

J'ai eu le sentiment d'un saupoudrage. On jette une pincée de science sur une question politique, pour lui donner un air d'objectivité. Ça brille un instant. Mais ça ne nourrit pas. Je le dis avec prudence, en sachant que je peux me tromper.

Parce qu'en linguistique, on ne tranche jamais sur un mot isolé, du moins c'est ce que j'avais appris à l'Ecole Normale Supérieure de Yaoundé. On regarde l'énoncé, en entier, dans son contexte. C'est toute la différence entre la langue, ce système abstrait que le dictionnaire décrit, et la parole, cet usage concret, situé, adressé à quelqu'un, un soir précis, dans un pays précis.

 Alors relisons. Pas le dictionnaire. Le discours. 

Le 31 décembre 2025, le Chef de l'État disait à la Nation : « Fidèle à ce devoir de vérité que je viens d'évoquer, je n'ai pas de peine à reconnaître, qu'en dépit du bilan appréciable que je viens de vous présenter, des efforts soutenus doivent encore être engagés sans délai, pour améliorer, de manière significative, vos conditions de vie. C'est ce à quoi s'attèlera en priorité, le Gouvernement que je mettrai en place dans les prochains jours. »

Vous entendez ? Ce n'est pas une phrase jetée en l'air. C'est deux phrases qui se tiennent par la main.

La première dit : sans délai. La seconde dit : dans les prochains jours. La seconde hérite de la première, me semble-t-il. On ne peut pas couper l'une de l'autre sans couper le sens.

Et puis, il y a ce "dans" . Dans les prochains jours. En classe, je le répète à mes élèves : dans trois jours, ce n'est pas un jour, peut-être. C'est à l'échéance de trois jours. "Dans" , ça programme. Ça promet.

Et puis, il y a ce je mettrai . Pas je mettrais . Pas on verra . Je mettrai. Futur simple, première personne. Celui qui dit je mettrai ne prédit pas la météo. Il s'engage. Il met sa parole en gage.

Un message de fin d'année, le 31 décembre, ce n'est pas une conversation de salon. Quand le Président de la République annonce, il ne décrit pas le monde. Il l'engage. Austin et Searle appelaient ça un acte promissif . La parole fait quelque chose.

Et cette parole-là, elle était encadrée par deux mots que le Pr  Jacques FAME NDONGO  n'a pas rappelés : " devoir de vérité" , et "marchands d'illusions" . Le Président de la République disait, en substance : moi, je ne vous vends pas du rêve. Moi, je vous dis la vérité. Alors quand, juste après, il promet un gouvernement dans les prochains jours, il me semble difficile de relire cette promesse comme une formule vague.

Interpréter dans les prochains jours dix mois plus tard, comme si le temps n'avait pas passé, c'est oublier, me semble-t-il, que prochain est un mot déictique. Son sens dépend du moment où on le prononce. Ce qui était prochain le 31 décembre ne peut pas être encore prochain le 8 novembre, sinon les mots deviennent élastiques à l'infini, et on ne se comprend plus.

C'est là que l'analyse me pose question. Elle prend un outil vrai, la polysémie, pour produire un effet qui me paraît discutable, l'effacement du délai. Elle garde le sens qui arrange, elle écarte le contexte qui gêne. Je le dis avec tout le respect dû à son auteur, et en restant ouvert à la contradiction.

Et maintenant, je veux dire deux choses qui me tiennent vraiment à cœur.

La première, c'est à qui appartient la langue ?

Elle n'appartient ni à l'Académie, ni au Ministre d'État ni au Président de la République, ni même au linguiste. Elle appartient à ceux qui la parlent chaque jour. À la mère au marché de Deido, à l'élève en classe, au paysan dans son champ, à la vendeuse de beignets, à vous, à moi.

Le dictionnaire ne décrète pas le sens. Il l'enregistre. Il constate un usage déjà vivant chez les locuteurs. Il ne le crée pas.

Alors personne ne peut, au nom d'une fonction, même éminente, réquisitionner un mot, lui donner un sens privé, et demander aux citoyens de s'y soumettre. Quand le président dit dans les prochains jours à la Nation, il n'utilise pas une langue d'État, codée, réservée. Il utilise notre langue commune. Et dans notre langue commune, quand on dit à des millions de personnes qui attendent dans les prochains jours, ça ne veut pas dire dans dix mois, peut-être.

La langue n'est pas une servante du trône. Elle est le bien commun de ceux qui la parlent.

Je le vois tous les jours, en classe. Quand un élève écrit à son camarade : je viendrai dans les prochains jours, et qu'il ne vient que dix mois plus tard, aucun professeur ne va lui dire : tu as raison, prochain voulait dire sans précision dans le temps. On va lui dire : ta parole t'engage. Le sens se juge à l'usage partagé, pas à ton intérêt.

Pourquoi ce qui vaut pour l'élève ne vaudrait plus pour le ministre ? Je pose la question, je ne tranche pas.

La seconde chose, c'est ce fameux quatrième temps. Depuis le débat, on entend murmurer : le Président aurait son temps à lui, un temps à part, ni passé, ni présent, ni futur. Un temps présidentiel où les jours s'étirent sans jamais trahir la promesse.

En grammaire française, ce quatrième temps n'existe pas, du moins à ma connaissance.

Il y a le temps grammatical : passé, présent, futur. Le futur simple du président, je mettrai, situe l'action après le moment où il parle. Jamais hors du temps.

Il y a le temps chronologique : celui qu'on mesure. Du 31 décembre 2025 au 8 novembre 2026, il s'est écoulé 312 jours. Aucune fonction ne suspend ce décompte.

Il y a le temps énonciatif : le maintenant à partir duquel on parle. Il est déictique, mais il n'est pas privé. Il est le même pour celui qui parle et pour celui qui écoute.

Alors, s'il faut parler d'un temps du Président, disons de quel mode on parle. Si c'est une métaphore, une image pour dire la lenteur des arbitrages, la prudence, le tempo politique, alors oui, la métaphore existe. Mais une métaphore n'est pas un argument de grammaire. Elle décrit une lenteur, elle ne la justifie pas, me semble-t-il.

Si c'est au sens littéral, un temps propre au Chef de l'État, où les mots n'auraient plus la même durée que pour nous, alors on n'est plus, à mon sens, en linguistique. On entre dans un autre registre. Or, la langue ne connaît pas de temps sacré. Elle ne connaît que des usages partagés.

Soit le temps du Président est une métaphore politique, et on en débat politiquement. Soit il prétend être un temps linguistique, et il faudrait en apporter la preuve grammaticale. Cette preuve, je ne la vois pas. Mais je peux me tromper, et je suis prêt à l'entendre.

Alors, que proposer, concrètement, à mes élèves, à mes lecteurs ?

Trois niveaux, comme on fait en cours, simplement.

Au niveau sémantique : oui, prochain est polysémique.

Au niveau syntaxique : mais dans les prochains jours, précédé de sans délai, restreint cette polysémie. Ça oriente vers la brièveté, pas vers l'indéfini.

Au niveau pragmatique : prononcée par le Chef de l'État, dans un message solennel, articulée à un devoir de vérité, la phrase fonctionne comme une promesse. Une promesse non tenue dans le délai suggéré ne devient pas fausse parce qu'on a relu le dictionnaire. Elle devient une promesse différée, qui appelle une explication politique, pas une justification lexicographique, me semble-t-il.

Le dictionnaire dit ce que le mot peut signifier. Le contexte dit ce qu'il a voulu signifier ici et maintenant. Les utilisateurs de la langue disent ce qu'il signifie pour tous. Confondre les trois, c'est faire, me semble-t-il, de la linguistique à rebours.

Je n'ai aucune leçon à donner au Pr Jacques FAME NDONGO, qui m'a un tas de choses précieuses  par ses livres et ses prises de parole publiques. Je me permets seulement, avec respect, de me demander s'il n'a pas, ce soir-là, aimé la langue à moitié, en s'arrêtant au mot sans aller jusqu'à la phrase.

Aimer la langue, c'est accepter qu'elle n'appartienne à personne en propre, et à tout le monde en partage. C'est accepter qu'elle ne connaisse pas de temps présidentiel, pas de grammaire d'exception, pas de dictionnaire à usage privé.

La linguistique ne doit pas servir à absoudre le retard. Elle doit servir à éclairer le sens. Et parfois, éclairer le sens, c'est reconnaître, simplement, humainement, que le mot a été clair, mais que l'action ne l'a pas suivi.

Ce n'est pas le dictionnaire qui est en cause. C'est l'usage qu'on en fait quand on veut transformer une question politique, pourquoi dix mois d'attente, en une leçon de vocabulaire, et une langue commune en langue du pouvoir.

Alors gardons le dictionnaire ouvert. Gardons aussi les yeux ouverts sur le contexte. Et surtout, gardons la langue entre les mains de ceux qui la font vivre chaque jour : ses utilisateurs.

Parce que la langue française est trop belle, trop précise, trop exigeante, pour qu'on la réduise à un alibi, ou à un quatrième temps qui n'existe pas, du moins à ma connaissance.

NB: Darren LAMBO EBELLE, est journaliste et Professeur de l'Enseignement Secondaire Général de Lettres Modernes Françaises,
Diplômé de l'École Normale Supérieure de Yaoundé

Dimanche soir, sur Vision 4

C’est une phrase lâchée sur un plateau de télévision, un dimanche, qui a mis le feu aux réseaux sociaux. Invité de l’émission Club d’Élites sur Vision 4, le professeur Pascal Messanga Nyamding a affirmé, sans trembler, être capable de « redresser le Cameroun en six mois » si le président Paul Biya lui confiait « un poste de responsabilité ».

La phrase est courte. Elle est surtout très ambitieuse. Six mois pour inverser la trajectoire d’un pays qui, selon la Banque mondiale, compte plus de 8,4 millions de personnes vivant sous le seuil d’extrême pauvreté (moins de 3 dollars par jour) et dont la croissance, à 3,4 % en 2025, reste insuffisante pour créer des emplois et réduire les inégalités.

L’homme qui parle

Pascal Messanga Nyamding n’est pas un inconnu. Maître de conférences en science politique et en droit public, il a été membre titulaire du comité central du RDPC pendant 37 ans. Il a enseigné, écrit, commenté la vie politique. Il incarne une droite intellectuelle camerounaise qui a longtemps cru au pouvoir, avant de s’en distancier.

Mais son parcours est plus complexe. En avril 2022, il a été exclu du RDPC et de son comité central sur décision de Paul Biya lui-même. Les motifs ? Ses critiques virulentes contre certains membres du gouvernement, qualifiés de « bandits à col blanc ». Son soutien à la grève des enseignants. Ses accusations d’incitation au soulèvement militaire.

Depuis, il n’a jamais renié sa fidélité au président. « Je reste un Biyaïste. Je ne trahirai jamais mon maître politique », avait-il déclaré après son exclusion. Une fidélité qui, dit-il, lui permet de conserver des liens directs avec le chef de l’État, en dehors des circuits officiels du parti.

« Prêt depuis 20 ans »

Ce n’est pas la première fois qu’il lance un appel du pied. En décembre 2025, il avait déjà déclaré sur le même plateau être « prêt depuis au moins 20 ans à être ministre ». En janvier 2026, il affirmait que le président lui avait demandé d’être patient, assurant faire l’objet d’une « attention particulière » du chef de l’État.

La sortie du 8 novembre s’inscrit dans cette continuité. Mais elle va plus loin. Elle ne se contente pas de solliciter un poste. Elle fixe un objectif, un délai, et un défi. « Nommez-moi, et je redresse le pays en six mois. » C’est une promesse politique, mais c’est aussi une mise en cause implicite de ceux qui sont aux affaires. Si un homme seul peut tout changer en six mois, c’est que les autres n’ont pas voulu, ou pas su.

Un pays qui cherche un second souffle

L’économie camerounaise n’est pas effondrée. Elle croît. Mais elle croît trop lentement. La Banque mondiale le souligne dans son dernier rapport : la croissance de 3,4 % en 2025 est « insuffisante pour créer suffisamment d’emplois de qualité et réduire la pauvreté ». Le taux de chômage est passé de 9,5 % en 2024 à 9,8 % en 2025. Le sous-emploi et l’informel touchent une large part de la population active.

À cela s’ajoutent des tensions politiques. La présidentielle d’octobre 2025 a été contestée. Des manifestations ont été réprimées. Le pays attend la nomination d’un vice-président, promise mais jamais effective. Et les élections législatives et municipales du 7 février 2027 approchent, avec leur lot d’incertitudes.

Dans ce contexte, la promesse de Messanga Nyamding trouve un écho. Elle dit ce que beaucoup pensent tout bas : le pays a besoin d’un choc. Mais elle pose une question : le choc peut-il venir d’un homme seul, nommé par le président, sans majorité parlementaire, sans réforme constitutionnelle, sans le soutien de l’appareil administratif ?

Les réactions : entre espoir et scepticisme

Sur les réseaux sociaux, les réactions sont contrastées. Pour certains, Messanga Nyamding incarne « l’électrochoc patriotique », le technicien capable de briser les réseaux de corruption et de redynamiser les institutions. Pour d’autres, il est « un ambitieux qui cherche un poste », un « candidat autoproclamé au redressement » dont la promesse relève de l’utopie.

Ce qui est certain, c’est que la sortie a réussi son pari médiatique. Elle place le curseur de l’urgence nationale au cœur du débat. Elle oblige les uns et les autres à se positionner. Et elle rappelle, s’il en était besoin, que la question du redressement du Cameroun n’est pas seulement économique. Elle est politique.

Le vrai problème n’est pas les six mois

On peut sourire de la promesse. Six mois, c’est court. Trop court, sans doute, pour réformer une administration, relancer l’investissement, juguler l’inflation et réduire la pauvreté. Mais ce n’est pas la durée qui est intéressante. C’est ce qu’elle dit du fonctionnement du système.

Un homme, exclu du parti au pouvoir, mais se revendiquant toujours fidèle au président, propose publiquement de prendre les commandes du redressement. Il le fait à la télévision, pas dans un conclave. Il s’adresse directement au chef de l’État, pas aux instances du parti. C’est une manière de contourner les circuits établis. Et c’est peut-être là le vrai signal : la conviction que, dans le Cameroun de 2026, les institutions ne suffisent plus. Qu’il faut un homme providentiel, nommé d’en haut, pour faire ce que l’administration ne fait pas.

Messanga Nyamding ne dit pas autre chose. Il ne propose pas un programme. Il propose une personne : lui. Et un délai : six mois. C’est à la fois une profession de foi et un constat d’échec.

Qui est Pascal Messanga Nyamding ?
Un universitaire camerounais, maître de conférences en science politique et droit public. Il a été membre du comité central du RDPC pendant 37 ans avant d’être exclu en 2022. Il est connu pour ses interventions médiatiques et sa fidélité affichée à Paul Biya.

Qu’a-t-il dit exactement ?
Le 8 novembre 2026, sur Vision 4, il a déclaré être capable de « redresser le Cameroun en six mois » si le président lui confiait un poste de responsabilité.

Pourquoi a-t-il été exclu du RDPC ?
Pour des critiques virulentes contre des membres du gouvernement, qualifiés de « bandits à col blanc », son soutien à la grève des enseignants et des accusations d’incitation au soulèvement militaire.

Va-t-il être nommé ministre ?
Rien ne l’indique à ce stade. La déclaration intervient dans un contexte de spéculations sur un remaniement, mais aucune décision officielle n’a été annoncée. Nous n’avons pas obtenu de commentaire de la présidence.

La promesse des six mois est-elle crédible ?
Six mois pour redresser un pays, c’est très court. Les économistes soulignent que les réformes structurelles prennent des années. Mais la promesse a surtout une valeur politique : elle dit que le pays a besoin d’un choc.

Le décret qui réveille les absents

Lundi 9 novembre 2026, 20 heures. La voix du speaker de la CRTV résonne dans les radios et sur les téléphones. Paul Biya a signé le décret. Le corps électoral est convoqué pour le dimanche 7 février 2027.

La nouvelle était attendue. Elle était même redoutée. Car avec cette signature, un compte à rebours s'enclenche. Et pour les élus sortants, il sonne comme un réveil brutal.

Depuis février 2020, date des dernières élections législatives et municipales, les députés et les conseillers municipaux n'ont pas été renouvelés. Leurs mandats, initialement de cinq ans, ont été prorogés à deux reprises. Une première fois jusqu'en mars 2026. Puis une seconde fois, par une loi votée en mars 2026 pour les députés (jusqu'au 20 décembre 2026) et par un décret présidentiel du 4 mai 2026 pour les conseillers municipaux (jusqu'au 28 février 2027).

Cinq ans. Cinq ans sans élection. Cinq ans pendant lesquels les électeurs ont vu leurs représentants s'éloigner, parfois disparaître. Et soudain, le 7 février 2027 devient une réalité. La campagne qui s'ouvre sera celle de tous les dangers pour ceux qui ont gouverné sans rendre de comptes.

« La saison du mensonge et de la tartuferie »

La formule est de Jean-Bruno Tagne, journaliste  camerounais. Elle a été publiée sur ses réseaux sociaux quelques heures après la lecture du décret. Elle dit tout.

« Le corps électoral est convoqué pour le 7 février 2027. Les maires et les députés sortants, que vous n'avez pas vus pendant plus de cinq ans, vont maintenant sortir du bois », écrit-il. Avant d'ajouter : « La saison du mensonge et de la tartuferie est officiellement ouverte ».

Le mot « tartuferie » n'est pas anodin. Il renvoie à l'hypocrisie, à la fausse dévotion, aux apparences trompeuses. Il suggère que ce qui s'annonce n'est pas une campagne électorale, mais une opération de comédie. Les élus qui n'ont pas été vus pendant cinq ans vont soudain parcourir les quartiers, couper des rubans, promettre des routes, des écoles, des dispensaires. Ils vont serrer des mains, écouter des doléances, promettre de revenir.

Et puis, le 8 février 2027, ils disparaîtront de nouveau. Jusqu'au prochain cycle.

Les chiffres de l'absence

Les données précises sur l'absentéisme parlementaire au Cameroun ne sont pas publiées de manière systématique. Mais les signaux sont là.

En mars 2026, Théodore Datouo, le nouveau président de l'Assemblée nationale, a fait de la lutte contre l'absentéisme son cheval de bataille. Dans son discours de clôture de la session, il a prévenu : « Discipline, assiduité, efficacité et compétences. » Et il a souligné que sous son prédécesseur, Cavayé Yégué Djibril, « l'absentéisme et l'indiscipline s'étaient enracinés » dans l'institution.

Cavayé Yégué Djibril a présidé l'Assemblée nationale pendant plus de trois décennies. Il a été remplacé en mars 2026. Son départ a été présenté comme une rupture. Mais il dit quelque chose de plus profond : pendant des années, l'absentéisme a été toléré, organisé, presque institutionnalisé. Les députés pouvaient ne pas venir. Ils pouvaient ne pas parler. Ils pouvaient ne pas rendre de comptes.

Les maires, entre bilans et soupçons

Du côté des communes, le tableau n'est pas plus reluisant.

À Douala, Roger Mbassa Ndine a présenté en juin 2026 le bilan de sa mandature, mettant en avant les infrastructures routières, l'assainissement urbain, le drainage des eaux pluviales. À Yaoundé IV, Gabriel Bihina Effila a inauguré une radio communale et étendu l'hôtel de ville. À Douala Ier, le budget communal est passé de 1,6 milliard à plus de 3 milliards de francs CFA.

Mais à côté de ces bilans, il y a les critiques. À Dschang, le maire a été critiqué pour avoir investi plus de 100 millions dans la rénovation de l'hôtel de ville et l'achat d'un véhicule de luxe, tandis que des boutiques et des maisons étaient détruites. Ailleurs, des maires sont accusés de « gestion obscure », de « non-maîtrise de l'eau », de « manque d'infrastructures ».

Tous les maires ne sont pas logés à la même enseigne. Mais tous savent une chose : le 7 février 2027, ils devront rendre des comptes.

Une élection sous tension

Le double scrutin de 2027 ne se déroule pas dans un vide politique.

Il intervient un peu plus d'un an après la présidentielle d'octobre 2025, remportée frauduleusement par Paul Biya avec 53,66 % des voix. L'opposition a recueilli plus de 45 % des suffrages, et a contesté les résultats. Les manifestations qui ont suivi ont été réprimées. Selon Human Rights Watch, près de 2 000 personnes ont été arrêtées.

Le Front pour le salut national du Cameroun (FSNC) d'Issa Tchiroma Bakary, arrivé deuxième à la présidentielle, a été suspendu pour trois mois fin octobre 2026. Une suspension qui court jusqu'à fin janvier 2027, soit juste avant le scrutin. Officiellement, le ministère de l'Administration territoriale invoque des « troubles graves à l'ordre public » et un « appel à l'insurrection ».

Le RDPC, au pouvoir, contrôle 152 des 180 sièges de l'Assemblée nationale. Il contrôle également les grandes métropoles. Mais il sait que la légitimité de 2027 sera scrutée. Et que les électeurs, échaudés par les contestations de 2025, pourraient bouder les urnes.

Ce que les électeurs doivent retenir

Le 7 février 2027, les Camerounais ne choisiront pas seulement des députés et des maires. Ils trancheront entre deux visions de la représentation.

D'un côté, celle d'élus qui ont gouverné par l'absence, qui ont prorogé leurs propres mandats, qui ont toléré que l'Assemblée nationale fonctionne à vide et que les communes soient gérées comme des fiefs.

De l'autre, celle d'électeurs qui savent que la campagne qui s'ouvre est une parenthèse. Que les promesses faites aujourd'hui seront oubliées demain. Que la seule chose qui compte, c'est ce qui se passe après.

Jean-Bruno Tagne a raison sur un point : la saison du mensonge est ouverte. Mais elle ne durera pas. Le 7 février 2027, les masques tomberont. Et les élus fantômes redeviendront ce qu'ils n'auraient jamais dû cesser d'être : des élus qui rendent des comptes.

C'est quoi, le « 7 février 2027 » ?
C'est la date fixée par décret présidentiel pour les élections législatives et municipales au Cameroun. Les électeurs éliront leurs députés et leurs conseillers municipaux.

Pourquoi les mandats ont-ils été prorogés ?
Officiellement, pour des raisons logistiques et pour permettre l'organisation du scrutin dans de bonnes conditions. Les élections ont été reportées deux fois. Les mandats des élus ont été prolongés en conséquence.

Les députés et maires sortants ont-ils vraiment disparu pendant cinq ans ?
Pas tous, mais le phénomène d'absentéisme est documenté. Le nouveau président de l'Assemblée nationale a lui-même reconnu que l'absentéisme s'était « enraciné » sous son prédécesseur. Pour les maires, les bilans sont contrastés : certains ont réalisé des infrastructures, d'autres sont critiqués pour leur gestion.

Qui est Jean-Bruno Tagne ?
Un journaliste et analyste politique camerounais. Il s'est fait connaître par ses éditoriaux et ses interventions sur les réseaux sociaux. Sa formule sur « la saison du mensonge et de la tartuferie » a été largement reprise.

Le FSNC peut-il participer au scrutin ?
Le FSNC a été suspendu pour trois mois, jusqu'à fin janvier 2027. Il a annoncé son intention de boycotter les scrutins. Sa participation est donc très incertaine.

Les élections seront-elles transparentes ?
C'est la grande question. Le fichier électoral compte 8 238 778 inscrits selon les données provisoires d'ELECAM. Mais l'opposition conteste sa fiabilité. Et le contexte post-présidentielle de 2025 reste tendu.

Le mot qui a mis le feu

« De la sorcellerie pure et simple. » La formule est d’Aristide Mono, politologue camerounais, à propos des concertations observées au Conseil constitutionnel entre les avocats d’Elecam, du ministère de l’Administration territoriale et du RDPC, en août 2025. Elle n’a pas été prononcée dans un meeting. Elle a été écrite, puis reprise, puis amplifiée. Aujourd’hui, elle résume une partie du sentiment qui traverse l’opposition et une frange de la société civile : le sentiment que le jeu institutionnel est verrouillé.

Ce n’est pas une preuve. C’est un mot. Mais les mots comptent, en politique.

Le contexte : une présidentielle qui n’a pas fini de diviser

Octobre 2025. Paul Biya est déclaré vainqueur avec 53,66 % des suffrages par le Conseil constitutionnel. L’opposition, qui a cumulé plus de 45 % des voix, conteste vivement ces résultats. Des manifestations sont réprimées.

Un an plus tard, le contentieux n’est pas éteint. Il s’est déplacé. Il n’est plus dans la rue. Il est dans les prétoires, dans les états-majors, et désormais dans la perspective du double scrutin de 2027.

Car le 7 février 2027, les Camerounais voteront pour leurs députés et leurs conseillers municipaux. Et ce ne sera pas une formalité.

Le « match retour » : ce que l’expression dit vraiment

L’expression circule dans les analyses et sur les réseaux sociaux. Elle suggère une revanche. Un second round. La possibilité, pour les électeurs qui estiment avoir été floués en 2025, de reprendre ce qu’ils considèrent comme confisqué.

Le RDPC, lui, ne parle pas de « match retour ». Il parle de mobilisation, d’encadrement des populations, de renforcement des majorités. Mais dans les faits, la posture du parti au pouvoir est moins offensive qu’elle n’y paraît.

Selon Africa Intelligence, Paul Biya « mise sur les divisions de l’opposition pour préserver sa majorité » au RDPC, malgré les contraintes financières et les inquiétudes internes. Ce n’est pas une stratégie de confrontation. C’est une stratégie de gestion du risque.

Le « match retour », dans cette lecture, n’est pas une promesse de victoire pour l’opposition. C’est une menace pour le pouvoir.

L’opposition cherche la coalition, le pouvoir parie sur la dispersion

Les faits sont têtus. En novembre 2026, des partis d’opposition préparent une coalition pour battre le RDPC aux élections de 2027. L’objectif est clair : arracher la majorité à l’Assemblée nationale et dans les conseils municipaux. Le RDPC contrôle actuellement 152 des 180 sièges de la chambre basse et la grande majorité des métropoles.

Mais l’unité n’est pas faite. Certains partis préfèrent aller seuls. D’autres sont exclus de la compétition. Le Front pour le salut national du Cameroun (FSNC) d’Issa Tchiroma Bakary, arrivé deuxième à la présidentielle, a été suspendu pour trois mois fin octobre 2026. Une suspension qui paralyse le parti au moment des investitures.

Le pouvoir ne combat pas une coalition. Il la regarde se diviser.

La société civile, troisième acteur

Pendant que les partis se déchirent, la société civile s’organise.

En octobre 2026, la Fondation pour la paix et la solidarité (FPS) a lancé la deuxième phase du projet « Vote Smart Cameroon », baptisée « Beyond the Ballot », pour renforcer l’intégrité électorale en vue des municipales de 2027. Le projet, financé par le Fonds canadien pour les initiatives locales, couvre le Centre, l’Ouest, le Nord-Ouest et le Sud-Ouest.

Ce n’est pas une mobilisation partisane. C’est une mobilisation civique. Mais elle dit quelque chose : une partie de la société camerounaise ne croit plus que le vote, seul, suffira à changer les choses. Elle veut vérifier. Elle veut contrôler. Elle veut documenter.

C’est peut-être là, le vrai « match retour ».

La question qui reste sans réponse

Le « match retour » démocratique aura-t-il lieu ?

Si l’on en croit Jean Bahebeck, analyste politique, les élections de 2027 sont une « porte de sortie » pour désamorcer les tensions et permettre à l’opposition d’entrer à l’Assemblée. Une Assemblée plus représentative, dit-il, apaiserait le climat.

Mais Bahebeck est un optimiste. Et l’optimisme, en politique camerounaise, est une denrée rare.

La question n’est pas de savoir si le RDPC perdra sa majorité. Il est fort probable qu’il la perde. La question est de savoir si les résultats de 2027 seront acceptés par ceux qui ne sont pas au pouvoir. Et si, pour la première fois depuis longtemps, les urnes parleront vraiment.

C’est quoi, cette histoire de « sorcellerie » ?  
C’est une formule d’Aristide Mono, un politologue camerounais. Il l’a utilisée en août 2025 pour décrire des concertations au Conseil constitutionnel entre des avocats d’Elecam, du MINAT et du RDPC. Il parlait de « gangstérisme d’État » et de « sorcellerie pure et simple ». C’est une image, pas une accusation juridique.

Le « match retour », c’est quoi exactement ?  
C’est une expression qui circule pour désigner la possibilité, pour les électeurs qui contestent la présidentielle de 2025, de reprendre l’avantage lors des législatives et municipales de 2027. Ce n’est pas un concept officiel. C’est une lecture politique.

Le RDPC a-t-il peur ?  
Officiellement, non. Mais selon Africa Intelligence, le président mise sur les divisions de l’opposition pour préserver sa majorité. C’est une stratégie de gestion du risque, pas d’offensive.

L’opposition peut-elle vraiment gagner en 2027 ?  
Sur le papier, une coalition pourrait menacer la majorité du RDPC. Mais les partis sont divisés, certains sont suspendus, et le RDPC contrôle l’appareil administratif. Ce n’est pas impossible. C’est probable.

La société civile, elle fait quoi ?  
Elle se mobilise. Des projets comme « Vote Smart Cameroon » visent à renforcer l’intégrité électorale, former des observateurs, documenter les résultats. C’est une mobilisation de long terme, pas une campagne électorale.

Les résultats de 2027 seront-ils acceptés ?  
C’est la question. Si l’opposition estime que le scrutin a été truqué, elle contestera. Si la société civile documente des irrégularités, elle les publiera. Le RDPC, lui, dira qu’il a gagné. La question est de savoir qui sera cru.

Le débat public sur les plateaux de télévision serait-il devenu une foire de saltimbanques, où tous les dérapages seraient permis au nom d’une liberté d’opinion qui prends de plus une coloration de perdition de toutes les valeurs pour lesquelles la communauté nationale attache un prix fort ? Que les discours soient incisifs ne dérange pas tant, mais que les promesses et les affirmations deviennent des outils de pyromanes est tout simplement inacceptable. De fait, on semble se masturber l’esprit en recourant à une concurrence dans le radicalisme dénonciateur et ostentatoire, le ridicule provocateur et les excès de jugement sur les destins politiques, comme moyens de triomphe dans le thermomètre de la popularité, de l’applaudimètre du vulgaire. On dirait une compétition de fous des alcools frelatés. 

Soutenir certains propos, délivrer certaines supposées évidences et banaliser les dangers avec toutes les implications et conséquences, sont devenus le socle de valorisation des académiciens du débat public. L’embêtant c’est que les mêmes, affichant les mêmes envolées lyriques, usant et abusant des mêmes tactiques et stratégies, ne renseignent sur rien finalement. Au contraire d’un exercice d’émancipation, d’information, d’enseignement et de renseignement, on assiste à la dépersonnalisation objective des auteurs, trop sûrs d’eux dans des autosatisfactions du pire.

Dans un monde où les nouvelles technologies changent les critères de l’intelligible et remodèle les codes du succès au quotidien, on n’attend pas des élites des nations qu’elles brandissent des parchemins couverts de poussière qui sentent la moisissure de l’obscurantisme, on voudrait plutôt être illuminé par leur part de contribution dans l’avancement des sciences et des technologies nouvelles, dans la création et l’invention des nouveaux instruments d’apprentissage, dans la trouvailles des outils qui appellent et interpellent sur les logiciels des calculs sociaux.

La mort, les flammes, les incendies, les feux, le sang, expriment quoi et apportent quoi dans les considérations positives du quotidien des gens, dans la satisfaction de leurs besoins immédiats ? Comment penser que tout ce qui fait l’analyse d’un intellectuel pur, d’un citoyen, d’un père ou d’une mère de famille ordinaire, soit cristallisé seulement dans des thèmes, des épithètes et des notions qui font peur, qui bousculent et hypothèquent les consciences ? L’école est finalement une très mauvaise chose pour certains, et sans doute un véritable poison pour leur propre équilibre moral et mental. Il en est de même des voyages et des voyageurs qui croient que le nombre de pays visités leur confère d’office une sorte de grandeur et de respectabilité. C’est une grave erreur car nombre d’entre eux sont encore plus bêtes et sombres d’esprit que nos grand-mères qui n’ont jamais quitté nos villages. 

Il faut vraiment siffler la fin de la récréation, revoir les termes de référence des appréhensions sociétales chez ces prophètes de malheur tant qu’il est question des débats et des débatteurs. Un responsable, un vrai responsable ne dit pas certaines choses. Un vrai responsable ne dit pas ça./.

Une si honteuse mafia, le sommet de la corruption et de la dépravation des mœurs dans les services publics, une bande de criminels en col blanc qui n’a aucun souci pour l’éducation des enfants et la formation des jeunes citoyens

QUAND L’INDECENCE FRANCHI LES LIMITES DE LA CORRUPTION ORDINAIRE

Quelqu’un a dit que Shanda Tonme crie dans le désert, et que le Médiateur est un amuseur des galeries dans une marre de crabes voraces et impitoyables qui ne sont prêts à lâcher aucun morceau, qui vont dévorer le Cameroun jusqu’aux os.

Voilà comment certains de nos compatriotes s’abandonnent à la désolation et au découragement et désistent sciemment de toute action républicaine et citoyenne, de toute alerte, de toute demande, de toute dénonciation. Mon conseil c’est que personne ne doit baisser les bras et personne ne doit se décourager. IL faut parler, dénoncer, revendiquer, tant que l’on reste dans le cadre légal et le respect des institutions républicaines, et tant que les actions demeurent de pures civilités sans intention de nuire ou de compromettre l’ordre public.

Le sujet du jour, m’a déjà valu de nombreuses interpellations et dénonciations, des appels au secours, des invitations à venir avec des caméras cachées pour assister en direct à une des pratiques des plus sales par une des mafias les plus cupides, criminelles et sans pitié pour les enfants et pour la république. En effet il s’agit des subventions gracieuses de l’Etat aux établissements d’enseignement privés, les écoles et collèges. IL fut un temps, une époque où on convoquait simplement et automatiquement les promoteurs pour venir entrer en possession de leur chèque. C’était beau, c’était heureux, c’était rassurant sur la morale de la république, sur l’intérêt de l’Etat pour l’éducation et la formation de la fine fleur du pays.

Les temps ont changé, vraiment changé. Les témoignages sont décevants, attristants et écœurants. Le dossier de demande de subvention est une nébuleuse sans fin, sans nom et sans visage, pendant que le processus ressemble à un serpent de mer dont la queue, le corps et la tête se confondent avec les morguiers voleurs des cadavres. Vous voulez une subvention, d’accord, postulez, mais vous devez payer cash d’abord. En somme, vous voulez deux millions, vous versez d’abord un million à des fonctionnaires sans foi ni loi, et vous allez attendre que l’argent arrive éventuellement un jour. Et si l’argent n’arrive pas, taisez-vous, c’est tout. On ne parle même pas des cas où des responsables d’établissement ont appris par des couloirs bien renseignés, que depuis des années, ils recevaient de l’argent, un argent qu’ils n’ont jamais vu. Et quand vous avez reçu le petit argent, par hasard, les impôts débarqueront, pour vous exiger de régler ce qui leur revient légalement, mais sur la totalité de ce qui était prévu dans votre demande.

Comment qualifie-ton ce genre de chose, ce genre de dépravation de mœurs ? C’est quoi donc, et c’est comment enfin ? Quelqu’un a dit que seule la peine de mort fera trembler les mafias des réseaux sales de la fonction publique, peut-être, mais en attendant, voilà l’état des lieux, et on fait comment alors ? 

Pauvre enfants qui chantent à tue-tête l’hymne national lors des défilés officiels, moqués par des charognards qui mangent tout, détruisent leur éducation et assassinent leur avenir. Tant pis pour les chefs d’établissement qui se livrent encore à cet exercice. Je leur conseille vivement de retrousser les manches et de travailler dur en comptant sur leurs propres forces et moyens. Ne succombez plus aux sirènes malsaines et cyniques de quelques démarcheurs que des voyous en col blanc mettent en mission pour venir vous appauvrir d’avantage, vous escroquer, abuser de vous. IL se fichent en fait de l’éducation des enfants et du destin de la nation./.

Le diagnostic sans anesthésie d'un homme qui connaît l'État

Jean Bahebeck n'est pas un opposant de la dernière heure. Chirurgien orthopédiste de renom, professeur à l'Université de Yaoundé I, il a passé des années à opérer des Camerounais. Aujourd'hui, c'est la classe politique qu'il dissèque, avec la même précision clinique. Invité de l'émission La Grande Instance sur la chaîne NTV, il n'a pas mâché ses mots. Sa thèse est simple, et glaçante : le gouvernement actuel n'a aucun intérêt à organiser des élections transparentes, car cela signifierait la fin de l'ère des ministres en place.

« Ce sont eux qui organisent et amplifient la tension sociale »

La phrase clé de son intervention est une accusation directe. « Ce sont eux qui organisent et amplifient la tension sociale », a-t-il lancé, désignant sans détour les membres du gouvernement. Pour Bahebeck, le maintien de l'ordre actuel repose sur un équilibre fragile, entretenu par des ministres qui voient dans toute ouverture électorale une menace directe pour leurs postes. « Le parti au pouvoir ne le veut pas, notamment à cause de ses ministres qui sont dans le gouvernement », a-t-il insisté.

Une analyse qui fait écho à un contexte politique déjà saturé. Fin octobre 2026, le ministre de l'Administration territoriale, Paul Atanga Nji, a suspendu pour trois mois le Front pour le Salut National du Cameroun (FSNC), le parti d'Issa Tchiroma Bakary, en exil en Gambie. Motif invoqué : « incitation à l'insurrection et troubles graves à l'ordre public » après la présidentielle d'octobre 2025. Une décision dénoncée par une partie de l'opposition comme une manœuvre visant à écarter un adversaire à l'approche des législatives.

Le feu est déjà là

« On a déjà le feu au NoSo, on a déjà le feu au Septentrion. » L'image est forte. Elle n'est pas qu'une métaphore. Dans les régions du Nord-Ouest et du Sud-Ouest (NoSo), la crise anglophone, entamée en 2016, a fait des milliers de morts et déplacé des centaines de milliers de personnes. Une décennie plus tard, les attaques des groupes séparatistes se poursuivent, et la réponse militaire de l'État ne parvient pas à éteindre l'incendie. Dans l'Extrême-Nord, la menace de Boko Haram reste vive. Les incursions nocturnes, les attaques de checkpoints et les opérations de harcèlement sont monnaie courante dans les départements du Mayo-Sava et du Mayo-Tsanaga.

Pour Bahebeck, ces deux foyers de tension ne sont pas des accidents. Ils sont la preuve que l'État gère des crises plutôt qu'il ne les résout. Et le risque, dit-il, est que ces feux locaux se rejoignent. « On peut aggraver ce feu et y poser des actes. »

La suspension du FSNC, l'étincelle de trop ?

La décision de suspendre le FSNC est venue s'ajouter à un climat déjà délétère. Pour le Pr Bahebeck, elle est l'illustration parfaite de la stratégie gouvernementale : au lieu de laisser le jeu démocratique se dérouler, on étouffe les voix qui pourraient déranger. « La suspension du FSNC a contribué à tendre encore davantage l'atmosphère », a-t-il affirmé sur le plateau de NTV.

Les faits lui donnent raison sur un point : le timing. La suspension est tombée le 27 octobre, soit à quelques mois des élections législatives et municipales prévues début 2027. Pour l'UDC de Tomaino Ndam Njoya, cette mesure risque d'empêcher les candidats du FSNC de préparer sereinement le scrutin. Le MANIDEM parle d'une « manœuvre grossière » d'un régime qui cherche à « neutraliser ses adversaires plutôt qu'à les affronter dans les urnes ».

Ce que redoute Bahebeck pour 2027

L'ancien candidat de l'UPC à la présidentielle de 2025 ne se contente pas de critiquer. Il propose une alternative. « À défaut de remanier le gouvernement pour faire entrer de nouvelles personnes, il faut favoriser les élections. » Une manière de dire que le statu quo est intenable.

Mais il sait que cette option est verrouillée. Les élections législatives et municipales ont déjà été reportées à plusieurs reprises. Le recensement général de la population (RGPH 2026), dont les résultats doivent servir à redécouper les circonscriptions, est lui-même contesté. Bahebeck a publiquement accusé le gouvernement de vouloir « fabriquer les chiffres » pour favoriser le parti au pouvoir. Un soupçon qui, s'il se confirme, achèverait de discréditer le processus électoral.

Qu'a dit exactement Jean Bahebeck ?
Il a dit que le Cameroun « court le risque de prendre feu », que « le parti au pouvoir ne veut pas d'élections » et que « ce sont les ministres qui organisent et amplifient la tension sociale ».

Pourquoi parle-t-il du NoSo et du Septentrion ?
Parce que ce sont les deux régions où l'État est confronté à des crises armées : la crise anglophone dans le NoSo, et la menace de Boko Haram dans l'Extrême-Nord.

Qu'est-ce que la suspension du FSNC a à voir ?
Bahebeck estime que cette décision, prise fin octobre 2026, a « tendu encore davantage l'atmosphère » à l'approche des élections.

Le gouvernement a-t-il réagi ?
Nous n'avons pas obtenu de réaction officielle avant publication.

Yaoundé, quartier du Centre. Un bâtiment administratif, des plantons, des véhicules banalisés. Rien, à l’extérieur, ne signale une prison. C’est pourtant là, au Secrétariat d’État à la Défense, que le Cameroun de Paul Biya a installé l’un de ses lieux de détention les plus controversés.

Le SED n’est pas une prison officielle. C’est une unité administrative rattachée au ministère de la Défense qui, depuis des années, accueille des détenus que l’État ne veut pas, ou ne peut pas, placer ailleurs. Des séparatistes des régions anglophones. Des opposants. Et des anciens dignitaires.

Le point commun de ces hommes : ils ont cessé d’être utiles au pouvoir. Ou ils sont devenus gênants.

Ce que Human Rights Watch a documenté

En août 2019, Human Rights Watch publie un rapport accablant. Entre le 23 juillet et le 4 août 2019, plus d’une centaine de détenus sont transférés de la prison centrale de Yaoundé vers le SED, après une mutinerie liée à la surpopulation et aux conditions de vie.

HRW interroge des anciens détenus. Tous décrivent des actes de torture : passages à tabac, quasi-noyades, simulacres d’exécution. L’objectif, selon l’organisation : obtenir des aveux ou punir.

« Ces récits crédibles de torture et d’abus au Secrétariat d’État à la défense ne sont malheureusement pas les premiers », déclare alors Lewis Mudge, directeur pour l’Afrique centrale à HRW.

Le rapport ne parle pas d’incidents isolés. Il parle d’un système. HRW documente également 26 cas de détention au secret et de disparition forcée au SED entre janvier 2018 et janvier 2019.

Les « VIP » du SED

Le SED n’est pas seulement un lieu de passage pour séparatistes présumés. C’est aussi une annexe pénitentiaire pour anciens cadres de l’État.

Titus Edzoa, professeur de médecine, ancien secrétaire général de la Présidence, y a passé dix-sept ans avant sa libération en 2014. Il a écrit un livre depuis sa cellule, Méditations de prison, publié en 2012.

Marafa Hamidou Yaya, ancien secrétaire général de la Présidence et ancien ministre de l’Administration territoriale, y est détenu depuis quatorze ans, selon Jeune Afrique. Condamné en 2012 pour « complicité de détournement d’argent public ». Son « complice » présumé dans la même affaire, Yves Michel Fotso, a été autorisé à quitter le Cameroun pour raisons médicales. Il vit en France.

Polycarpe Abah Abah, ancien ministre de l’Économie et des Finances, a été transféré au SED en 2012, avec Marafa et Fotso, pour des « raisons sécuritaires » selon les autorités de l’époque.

Ces hommes ne sont pas des anonymes. Ils ont occupé des postes au sommet de l’appareil d’État. Le SED est devenu le cimetière politique de ceux qui ont vu le pouvoir de trop près.

Anicet Ekane : mort au SED, pas au tribunal

1er décembre 2025. Anicet Ekane, 74 ans, président du MANIDEM, meurt au SED. Il avait été arrêté le 24 octobre à Douala, après l’élection présidentielle contestée qui a reconduit de force Paul Biya pour un huitième mandat.

Ses avocats décrivent un homme qui souffrait de détresse respiratoire sévère avant son arrestation. Son état se serait rapidement dégradé en détention, et malgré des demandes répétées, il n’aurait pas reçu les soins appropriés.

Le gouvernement affirme qu’il a reçu des « soins appropriés » et qu’une enquête a été ouverte. Mais la famille et les avocats ont contesté la procédure d’autopsie.

« La mort en détention d’une personne détenue pour ses opinions politiques soulève de graves préoccupations », déclare Ilaria Allegrozzi, chercheuse senior à HRW.

Anicet Ekane n’a jamais été présenté à un juge. Sa détention était, selon ses avocats, arbitraire.

Pourquoi le SED ?

Officiellement, le SED est un centre de détention provisoire pour des raisons de sécurité. Officieusement, il permet à l’État de garder le contrôle sur des détenus encombrants sans les exposer aux regards des tribunaux et des organisations de défense des droits humains.

Marafa lui-même a décrit le SED comme « d’abord et avant tout un camp militaire », où il était reclus dans « une prison de haute sécurité à l’intérieur de ce camp ».

Autrement dit : le SED n’est pas plus humain que la prison centrale. Il est simplement plus discret.

La justice sélective, un sujet qui fâche

Le Cameroun a un Tribunal criminel spécial, créé pour juger les détournements de fonds publics. Des anciens ministres y ont été condamnés. Mais les Camerounais constatent une chose : certains purgent, d’autres s’exilent.

Yves Michel Fotso, condamné dans la même affaire que Marafa, est en France. Marafa, lui, est toujours au SED, quatorze ans après.

Pour les avocats et les familles, la question n’est pas seulement celle de la longueur des détentions. C’est celle de l’égalité devant la loi. Un ancien dignitaire sans réseau reste en cellule. Un autre, mieux connecté, obtient une évacuation sanitaire.

Le SED devient alors le révélateur d’un double standard.

Ce que nous n’avons pas pu vérifier

Le nombre exact de détenus au SED n’est pas public. Les autorités camerounaises ne publient pas de registre accessible.

Ce qui reste

Titus Edzoa a été libéré après dix-sept ans. Marafa Hamidou Yaya a passé quatorze ans derrière les murs du SED. Anicet Ekane est mort sans jugement.

À Yaoundé, le SED continue de fonctionner. Des hommes y entrent. Certains en sortent. D’autres non.

Une question, simple, reste sans réponse publique : combien de personnes sont détenues au SED aujourd’hui, et pour quels motifs ?

Tant que cette question n’aura pas de réponse, le SED restera ce qu’il est : un angle mort de l’État de droit camerounais.

C’est quoi exactement, le SED ?

Le Secrétariat d’État à la Défense, à Yaoundé. Un bâtiment administratif rattaché au ministère de la Défense. Ce n’est pas une prison au sens du registre pénitentiaire. Sauf que des gens y sont détenus. Parfois pendant des années. Marafa Hamidou Yaya y est depuis quatorze ans. Titus Edzoa y a passé dix-sept ans avant sa libération en 2014.

Qui est détenu au SED ?

Deux catégories principales. Des séparatistes présumés des régions anglophones, arrêtés par vagues, notamment après la mutinerie de la prison centrale de Yaoundé en juillet 2019. Et des figures politiques ou administratives que le pouvoir ne veut plus voir dehors : anciens ministres, anciens secrétaires généraux de la Présidence, opposants comme Anicet Ekane.

Est-ce que la torture au SED est prouvée ?

Elle est documentée. Human Rights Watch a publié un rapport en août 2019 après avoir interrogé des anciens détenus. Tous ont décrit des actes de torture : passages à tabac, quasi-noyades, simulacres d’exécution. L’organisation a parlé d’un recours « endémique » à la torture au SED. HRW a également documenté 26 cas de détention au secret et de disparition forcée entre janvier 2018 et janvier 2019.

Pourquoi Anicet Ekane est-il mort ?

Il souffrait de détresse respiratoire avant son arrestation. En détention, son état s’est dégradé. Ses avocats disent qu’il n’a pas reçu les soins nécessaires. Le gouvernement dit qu’il a été soigné et qu’une enquête est en cours. Une autopsie a été ordonnée, mais la famille et les avocats ont contesté la procédure. Ce qui est certain : il n’a jamais vu un juge avant sa mort.

Pourquoi certains condamnés restent au SED et d’autres sortent ?

C’est la question qui fâche. Yves Michel Fotso, condamné dans la même affaire que Marafa Hamidou Yaya, a été autorisé à quitter le Cameroun pour raisons médicales. Il vit en France. Marafa, lui, est toujours au SED. Pour les avocats et les familles, ce n’est pas une question de droit. C’est une question de réseau.

Le SED est-il sous contrôle judiciaire ?

Non. C’est le cœur du problème. Le SED est une unité administrative et militaire. Les détenus n’y sont pas sous le régime pénitentiaire ordinaire. Ils n’ont pas de registre public. Ils ne comparaissent pas devant un juge dans des délais normaux. Anicet Ekane est mort sans avoir été présenté à un magistrat. Marafa a été condamné, mais sa détention au SED relève d’une décision administrative, pas d’une décision de justice ordinaire.

Combien de personnes sont détenues au SED aujourd’hui ?

Personne ne le sait publiquement. Il n’y a pas de registre accessible. Les autorités ne publient pas de chiffres. HRW parlait de « plus d’une centaine » de détenus transférés au SED en août 2019. Pour aujourd’hui, aucune source officielle ne donne de nombre. C’est précisément ce silence qui fait du SED un angle mort.

Qu’est-ce que le gouvernement répond à tout ça ?

Le gouvernement conteste les accusations de torture. Sur Anicet Ekane, il affirme qu’il a reçu des soins appropriés et que l’enquête établira les causes du décès. Sur le SED en général, les autorités le présentent comme un centre de détention provisoire pour raisons de sécurité, pas comme une prison politique. 

Cameroun : le 44e anniversaire d’un président absent

Yaoundé, 6 novembre 2026. Le Rassemblement démocratique du peuple camerounais (RDPC) avait tout prévu. Meetings, marches, messages de soutien, mobilisation des sections, des jeunes et des femmes sur l’ensemble du territoire. Une circulaire du secrétaire général du parti, Jean Nkuete, datée du 20 octobre, demandait de célébrer « les 44 ans de Paul Biya à la magistrature suprême ». Les médias proches du pouvoir étaient mis à contribution. La machine était huilée.

Sauf que la pièce centrale manquait.

Paul Biya n’est pas apparu en public ce vendredi. Il n’a pas prononcé de discours. Aucune photographie récente, aucune réception officielle, aucune réunion filmée n’ont été diffusées. Le site officiel de la présidence, consulté par notre rédaction, ne mentionnait aucune nouvelle audience ni sortie du chef de l’État ce jour-là. Contacté, le service de communication de la présidence n’avait pas répondu à nos sollicitations au moment de publier cet article.

Ce n’est pas une première. Depuis son unique apparition du 22 août 2026 une réception très encadrée des Lionnes indomptables, championnes d’Afrique de football Paul Biya n’avait plus été vu en public. Jusqu’à la semaine dernière. Il a reçu le prince Albert II de Monaco à Yaoundé. Les caméras étaient là. Des images ont été tournées, et elles ont circulé. Le président de 93 ans y apparaît, assis, dans un cadre protocolaire. Puis plus rien. Le 6 novembre, jour des 44 ans de son accession au pouvoir, aucune caméra n’a été conviée. Avant la réception monégasque, il avait passé 74 jours en Europe, officiellement pour un « séjour privé », du 7 juin au 20 août. Pendant cette période, le pays était gouverné par décrets signés à distance, et personne ne pouvait dire avec certitude qui décidait.

Une célébration qui pose une question

Le 6 novembre 1982, Paul Biya prêtait serment après la démission d’Ahmadou Ahidjo. Quarante-quatre ans plus tard, il est l’un des chefs d’État les plus anciens du monde. Il a été réélu frauduleusement en octobre 2025 pour un huitième mandat. Mais cet anniversaire intervient dans un contexte que même ses partisans ne peuvent ignorer : la fonction de vice-président, réintroduite par une réforme constitutionnelle en avril 2026, reste vacante sept mois après sa création.

Cette réforme était censée répondre à une question que le pays se pose depuis des années : que se passe-t-il si le président ne peut plus gouverner ? Le texte prévoit que le vice-président, nommé par le président lui-même, achève le mandat en cas d’empêchement. Mais Paul Biya n’a désigné personne. Et la Constitution ne fixe ni délai ni critère.

« La gestion de la succession constitue désormais l’enjeu primordial du Cameroun », estime le politologue Stéphane Akoa, cité par RFI. Les décisions que prendra Paul Biya sur cette question conditionneront l’avenir institutionnel du pays.

Ce que dit le pouvoir, ce que dit la rue

Pour les soutiens du régime, le bilan est celui de la stabilité. « Dans une région marquée par les crises, les coups d’État et les guerres, le Cameroun est resté debout », résume un responsable du RDPC joint par téléphone, qui refuse d’être cité nommément. Il évoque les grands projets d’infrastructures, la décentralisation, la diplomatie active. « 44 ans, pour nous, ce n’est pas un chiffre. C’est la preuve d’une expérience rare. »

Charles Ndongo, figure médiatique proche du pouvoir, a résumé la ligne officielle sur les ondes : « Paul Biya ne dort pas, il veille ».

Mais dans les quartiers de Yaoundé et de Douala, la conversation est ailleurs. Elle porte sur le chômage des jeunes plus de 36 % des 18-35 ans se déclarent sans emploi et en recherche active, selon une étude publiée en octobre 2026. Elle porte sur la vie chère, la corruption, la lenteur des réformes. Elle porte, surtout, sur cette absence.

« On nous demande de célébrer quelqu’un que personne ne voit », lâche une commerçante du marché Mokolo, à Yaoundé, qui préfère taire son nom. « Moi, je veux bien. Mais qu’il vienne nous dire lui-même ce qu’il compte faire. »

Un jeune diplômé en informatique, croisé dans le quartier de Biyem-Assi, résume le sentiment d’une génération : « Paul Biya, c’est le seul président que je connaisse. Je suis né sous lui. Je vais peut-être mourir sous lui. Et je ne l’ai jamais entendu répondre à une question. »

L’interdiction de parler

Le sujet est devenu sensible au point d’être juridiquement verrouillé. Le 9 octobre 2026, le ministre de l’Intérieur, Paul Atanga Nji, a adressé une lettre aux gouverneurs de région dans laquelle il qualifie de « question de sécurité nationale » tout débat sur l’état de santé du président. « Tout débat dans les médias sur la condition du président est donc strictement interdit. Les contrevenants feront face à toute la force de la loi », écrit-il.

Une interdiction qui, paradoxalement, nourrit les spéculations qu’elle prétend étouffer. Car dans le même temps, le pays continue de fonctionner. Des décrets sont signés. Des ambassadeurs sont nommés. Des messages de condoléances sont publiés. « La présidence fonctionne administrativement », concède un haut fonctionnaire du ministère de la Justice, qui requiert l’anonymat. « Mais qui décide ? Ça, personne ne peut le dire. »

L’après-Biya, un vide organisé

La réforme constitutionnelle d’avril 2026 devait être la réponse. Elle a créé un poste de vice-président, taillé sur mesure pour préparer une transition. Mais sept mois plus tard, le poste est toujours vide. Et les noms qui circulent celui de Franck Biya, fils du président, celui de Chantal Biya, la première dame alimentent les rumeurs plus qu’ils ne les éteignent. Un faux décret annonçant la nomination de Franck Biya a circulé en avril, avant d’être démenti par les fact-checkers.

« Le paradoxe, c’est que Biya a organisé sa succession sur le papier, mais il refuse de la nommer dans les faits », analyse un diplomate occidental en poste à Yaoundé, qui n’était pas autorisé à s’exprimer publiquement. « C’est un homme qui a passé 44 ans à verrouiller le pouvoir. Il ne va pas le lâcher par un simple décret. »

Ce que ce 6 novembre dit du Cameroun

Le 44e anniversaire de Paul Biya restera peut-être comme le jour où le Cameroun a célébré un président que personne n’a vu. Le RDPC a fait son travail : mobiliser, occuper l’espace, donner l’impression que tout continue. Mais l’image qui reste, ce n’est pas celle des meetings. C’est celle d’un fauteuil vide au sommet de l’État, dans un pays de 28 millions d’habitants dont la moitié a moins de 25 ans.

Ce vendredi soir, à Yaoundé, les banderoles ont été rangées. Les discours ont été prononcés. Et la question, elle, n’a pas bougé : qui gouverne le Cameroun ?

Pourquoi Paul Biya n’a pas été vu le 6 novembre 2026 ?
Personne ne le sait officiellement. Ce jour-là, le RDPC a organisé des célébrations dans tout le pays pour les 44 ans de son accession au pouvoir, mais le président n’a pas fait d’apparition publique, n’a pas prononcé de discours et aucune photo récente n’a été diffusée. 

Quand Paul Biya est-il apparu en public pour la dernière fois ?
Le 22 août 2026, à l’occasion d’une réception très encadrée des Lionnes indomptables à Yaoundé. Depuis, il n’a plus été vu en public. Avant cette réception, il avait passé 74 jours en Europe, du 7 juin au 20 août, officiellement en « séjour privé ».

Combien de temps Paul Biya est-il au pouvoir ?
Il a prêté serment le 6 novembre 1982, après la démission d’Ahmadou Ahidjo. Ce 6 novembre 2026 marque donc ses 44 ans à la tête du Cameroun. Il a été réélu frauduleusement en octobre 2025 pour un huitième mandat. À 93 ans, il est l’un des chefs d’État les plus âgés et les plus anciens du monde.

Est-ce qu’il y a un vice-président au Cameroun aujourd’hui ?
Non. La réforme constitutionnelle d’avril 2026 a réintroduit un poste de vice-président censé assurer la continuité en cas d’empêchement du chef de l’État. Mais sept mois après, Paul Biya n’a nommé personne. Et la Constitution ne fixe aucun délai pour cette nomination.

Est-ce qu’on a le droit de parler de la santé de Paul Biya au Cameroun ?
Officiellement, non. Le 9 octobre 2026, le ministre de l’Intérieur Paul Atanga Nji a adressé une lettre aux gouverneurs de région qualifiant ce débat de « question de sécurité nationale » et menaçant les contrevenants de poursuites. C’est une interdiction administrative, pas une loi votée par le Parlement, mais elle a un effet dissuasif réel sur les médias.

Qui gouverne le Cameroun si Paul Biya ne gouverne plus ?
Aucun texte, aucune déclaration officielle ne permet de répondre clairement à cette question aujourd’hui. Des décrets sont signés, des nominations sont faites, l’administration tourne. Mais l’identité des décideurs réels le président lui-même, son cabinet, son épouse, un cercle militaire ou familial n’est pas publiquement établie. C’est précisément ce que dénoncent les critiques du régime.

Pourquoi cette absence est-elle devenue virale sur les réseaux sociaux ?
Parce qu’elle dit quelque chose que les mots officiels ne disent pas. Un pays qui célèbre officiellement son président pendant 24 heures sans que ce président apparaisse une seule fois, c’est une image qui parle d’elle-même. Les internautes camerounais la détournent, la commentent, la partagent. Et la question « où est-il ? » devient une manière de poser une autre question : « qui décide ? ».

Le RDPC a-t-il commenté cette absence ?
Pas directement. Le parti a communiqué sur la mobilisation, les meetings, les messages de fidélité, mais n’a pas expliqué pourquoi le président n’était pas présent aux célébrations organisées en son nom. Nos sollicitations auprès du service de communication de la présidence et du secrétariat national du RDPC n’ont pas reçu de réponse à l’heure de publication.

Est-ce que le Cameroun traverse une crise politique ?
C’est un débat entre observateurs. Les soutiens du régime parlent de stabilité et de continuité. Les opposants et plusieurs analystes, comme le politologue Stéphane Akoa cité par RFI, estiment que l’enjeu de la succession est devenu « primordial ». Ce qui est factuel, c’est que la vice-présidence est vacante, que la santé du président ne peut pas être débattue publiquement et que la dernière apparition publique du chef de l’État remonte à plus de deux mois.

Que va-t-il se passer maintenant ?
Imprévisible à ce stade. Trois scénarios circulent dans les rédactions et les chancelleries. Le statu quo : Paul Biya continue de gouverner par décrets et de nommer un vice-président quand il le décidera. La nomination imminente d’un successeur désigné, probablement dans le cercle familial ou militaire proche. Ou une transition plus chaotique, si l’état de santé du président se dégradait brutalement. Aucun de ces scénarios n’est confirmé par une source officielle.

44 ans de Renouveau, et un anniversaire qui grince

Le Renouveau a 44 ans. L’anniversaire tombe ce 6 novembre. L’occasion était trop belle pour ne pas être saisie. Charles Ndongo, figure connue des médias publics, a prononcé une phrase qui circule : « Paul Biya ne dort pas, il veille. » Une veille de tous les instants, dit-il.

La formule est belle. Elle est surtout politique. Dans un pays où la question de la succession du chef de l’État revient à chaque anniversaire du Renouveau, affirmer que le président « veille » revient à dire qu’il est là, qu’il contrôle, qu’il ne lâche rien.

Sauf que la réalité institutionnelle, elle, ne veille pas au même rythme. Et c’est là que le bât blesse.

Ayang Luc : le fauteuil qui attend toujours

À l’Assemblée nationale, la succession d’Ayang Luc traîne. Le texte qui nous est parvenu ne donne ni la date de son départ, ni la procédure en cours, ni le nom d’un successeur éventuel. Il dit une chose : « le temps semble suspendu ».

Nous avons cherché à en savoir plus. Nous n’avons pas trouvé, dans le texte source, de calendrier public, de communiqué officiel ou de déclaration annonçant une échéance. Ce n’est pas une preuve que rien ne se passe en coulisses. C’est un constat : à ce jour, aucune information publique ne permet de dire quand le fauteuil sera pourvu.

Conseil constitutionnel : 14 jours pour remplacer Atangana

À l’autre bout de la République, le Conseil constitutionnel a fonctionné autrement. Après le décès de Clément Atangana, il n’a fallu que 14 jours pour lui trouver un remplaçant.

La comparaison est mécanique. Elle est aussi redoutable. D’un côté, un fauteuil pourvu en deux semaines. De l’autre, un fauteuil qui attend. « Les fauteuils ne bénéficient pas tous du même service de réveil ».

C’est une vanne. Elle est signée. Elle résume une intuition que beaucoup partagent à Yaoundé : les institutions ne se réveillent pas toutes à la même heure.

Ce que Mutations appelle « l’absence » de l’action présidentielle

Le journal Mutations a décidé de profiter de l’anniversaire pour publier un bilan. Un an de mandat. Et son constat,  est sans appel : « l’action présidentielle a brillé par son absence ».

Il faut être précis ici. Mutations est un journal d’opinion et d’analyse. Il pose un jugement : le mandat aurait dû produire des actes visibles, et ce ne serait pas le cas.

Pourquoi cet anniversaire est un test

Le Renouveau, dans la rhétorique officielle, c’est le moment où le Cameroun a changé de cap. 44 ans plus tard, l’anniversaire devrait être l’occasion d’un bilan. Or ce bilan, cette année, se présente sous la forme d’une comparaison entre deux fauteuils.

Un fauteuil pourvu en 14 jours. Un autre qui attend.

La question n’est pas de savoir si Charles Ndongo a raison de dire que Paul Biya veille. La question est de savoir si les institutions, elles, se réveillent. Et à quelle heure.

Le Renouveau a quel âge exactement ?
44 ans ce 6 novembre 2026.

Qui a dit « Paul Biya ne dort pas, il veille » ?
Charles Ndongo.

Que dit Mutations exactement ?
Que l’action présidentielle a « brillé par son absence » durant la première année du mandat.

Mairies : la fin de la récré pour les gilets jaunes

Ils sont là au coin de la rue, sifflet à la bouche, parfois la matraque à la main. On les appelle les gilets jaunes. Ce sont les agents de la police municipale. Leur mission : réguler la circulation, faire respecter les arrêtés du maire, tenir la ville propre. Pas jouer aux commandos.

Le 21 octobre, le ministre de la Décentralisation et du Développement local, Georges Elanga Obam, a publié une sortie qui ne laisse pas de place au doute. Le message, tel que le rapporte la tribune signée Gaël Tsala Nkolo, est simple : la décentralisation rapproche l’administration des administrés. Elle ne donne pas un permis de cogner.

Ce que le décret du 9 août 2022 disait déjà

Rien de tout cela n’est nouveau sur le papier. Un décret présidentiel du 9 août 2022 encadre déjà l’action de la police municipale. Selon la source, il est limpide : l’usage de la force est interdit, sauf en cas de légitime défense.

Voilà pour le droit. Sur le terrain, la source décrit autre chose. Des courses-poursuites sur des axes encombrés. Des saisies brutales. Des brutalités physiques sur des conducteurs de motos. Le tableau est celui d’une police municipale qui, parfois, s’est illustrée par tout sauf par le service public.

Nous n’avons pas pu vérifier, à ce stade, le nombre exact de ces incidents, ni leur localisation précise, ni les dates. La tribune ne les chiffre pas. Elle décrit une ambiance, pas un fichier statistique.

Le 21 octobre, Elanga Obam hausse le ton

Le patron du MINDDEVEL renvoie chacun à ses responsabilités. Les maires qui fermaient les yeux, ou pire, qui encourageaient ces méthodes, sont directement visés. Le texte parle de « méthodes de voyous en quête de rentabilité ». Le mot est fort. Il est signé.

Le nouveau cahier des charges tient en trois exigences. Finis les agents fantômes : uniformes réglementaires et insignes visibles deviennent obligatoires. Chaque intervention doit désormais s’appuyer sur une lettre de mission dûment signée. Et pour toute opération sensible, l’accompagnement de la police et de la gendarmerie devient la règle.

Les préfets, eux, ont reçu ordre de sévir. L’impunité administrative ne sera plus tolérée, affirme le texte.

Police municipale : ce qui change vraiment dans la rue

Prenons un cas concret. Un agent en tenue, mais sans badge lisible, qui saisit une marchandise sur un trottoir. Demain, cette intervention doit pouvoir s’appuyer sur un document signé. Sans lettre de mission, l’agent n’a pas de cadre.

Autre cas. Une opération de dégagement sur un axe passant. Elle devient une « opération sensible ». Donc escortée. Le rapport de force change : la police municipale n’est plus seule face à la foule.

Et puis il y a la question des uniformes. Un agent identifiable, c’est un agent responsable. Un agent anonyme sous un gilet, c’est un agent introuvable en cas de dérapage.

Ce que les maires risquent désormais

Le texte ne détaille pas les sanctions. Il dit que les préfets ont ordre de sévir. Il dit que l’impunité administrative est terminée. Deux affirmations, pas une grille de peines.

Une question reste ouverte : qui contrôle réellement l’application ? Le préfet, sur son territoire. Le maire, sur sa commune. Et le MINDDEVEL, au-dessus. Trois niveaux, un même risque : que le rappel à l’ordre reste un communiqué.

Ce que le texte ne dit pas, et qui compte

Il ne dit pas combien d’agents sont concernés. Il ne dit pas combien de plaintes ont été déposées ces dernières années par des conducteurs de motos. Il ne nomme aucune victime. Il ne cite aucune commune.

Il ne dit pas, non plus, si les maires ont été consultés avant. Or ce sont eux qui recrutent, qui équipent et qui paient. Un cahier des charges imposé sans moyen supplémentaire peut vite devenir une lettre morte.

Le vrai test viendra du terrain. Un agent sans badge verbalisé. Une saisie sans lettre de mission annulée. Un maire rappelé à l’ordre publiquement. Tant que ces trois scènes n’auront pas eu lieu, le rappel du 21 octobre restera une promesse.

C’est quoi, un « gilet jaune » ?
C’est le surnom donné aux agents de la police municipale, à cause de leur tenue de couleur jaune.

Les agents municipaux ont-ils le droit de frapper ?
Non. Le décret du 9 août 2022 interdit l’usage de la force, sauf en cas de légitime défense. C’est le rappel du ministre.

Un agent peut-il saisir ma marchandise sans document ?
Selon le nouveau cahier des charges, chaque intervention doit être couverte par une lettre de mission signée.

Et pour une opération importante ?
La police et la gendarmerie doivent accompagner. C’est la règle pour les opérations dites sensibles.

Qui est responsable si ça dérape ?
Le texte vise les agents, mais aussi les maires qui fermaient les yeux. Les préfets ont ordre de sévir.

Est-ce que les maires risquent une sanction pénale ?
Le texte ne le précise pas. Il parle de fin de l’impunité administrative, sans détailler les peines.

Quand est-ce que ça entre en vigueur ?
La source ne donne pas de date d’application.

Est-ce que ça concerne toutes les communes du Cameroun ?
Le texte ne restreint pas son champ. Il s’adresse aux mairies et aux préfets, sans liste de communes.

La misère, l’injustice sociale, l’absence de liberté et la négation de l’Etat de droit, finissent toujours par faire sauter les soupapes de sécurité multiples et toutes les barrières dressées sur les chemins du combat populaire pour l’émancipation et le bien-être. Depuis de longues années, le peuple camerounais subit dans sa chair, les affres d'un homme pouvoiriste et tribaliste.
 
La vie de plus en plus chère, avec comme corollaires la pauvreté galopante dans les villes et dans les campagnes, la multiplication des stratégies de survie au quotidien, la crise persistante des secteurs publics de l’éducation et de la santé, la recrudescence des pathologies moyenâgeuses sur fond d’une extrême misère, etc. Chaque fin d’année, Biya proclame urbi et orbi qu’il mettra fin à la pauvreté au Cameroun, il a probablement raison dès lors que, pour lui, le Cameroun comme l’Etat, c’est lui et sa famille ;

Les privations endémiques d’électricité et d’eau, au grand dam des ménages et des entreprises, traduisent de manière éloquente le mépris de ce pouvoir à l’égard du peuple camerounais. Les Sahéliens (Maliens, nigériens etc…), tombent des nues à l’idée qu’une ville comme Yaoundé, aux pieds de laquelle coule le fleuve Mfoundi, crève de soif. Le barrage d’Edéa, qui prend chaque jour les allures d’un éléphant blanc, n’était pas un projet pour soulager les camerounais des incessantes coupures d’électricité. Comme à l’accoutumée, les fauves du « Chemin d’Avenir » avaient besoin d’un cadavre pour assouvir leur boulimie dans la mise à mal des deniers publics ;

Le chômage massif des jeunes et des moins jeunes, condamnés à une retraite irrémédiable sans avoir jamais occupé un emploi à la hauteur de leur qualification, de leurs diplômes ou de leur métier.
 
En clochardisant délibérément les jeunes, l’enrôlement d'un certain nombre d’entre eux  dans le club des voleurs de la fortune publique. Un funeste symbole de l’échec d’un régime capable de n’offrir à l’Armée et à la jeunesse, deux piliers de la Nation, que cette sombre alternative : la déchéance ou la résignation ;
Le syndrome hollandais induit par la gestion calamiteuse des recettes pétrolières accentue la dysharmonie sociale. Nonobstant la sensation d’aise induite par la frénésie pétrolière, notre pays s’expose à ce péril qui a toujours été mal expliqué ou mal perçu par nos dirigeants. Ce concept, rébarbatif par sa forme, l’est moins dans son contenu , tant il traduit les problèmes macroéconomiques générés par la capacité d’absorption d’une économie suite à l’entrée massive de devises. Ce phénomène a été observé pour la première fois aux Pays-Bas, dans les années 60.
 
Le sous-développement camerounais est en train de s’aggraver par le fait que les autres secteurs, aussi stratégiques pour un développement intégral, sont laissés en marge des priorités publiques ;

Une constitution taillée sur mesure qui confère des pouvoirs exorbitants à une seule personne : Paul Biya. Il est le fer de lance d’un système qui inocule de façon permanente une certaine dose de cynisme dans nos institutions pour qu’elles soient à la merci de ses caprices.
 
Tout est donc mis en œuvre pour encourager l’opinion à s’en remettre à un Prince plutôt qu’à accorder sa confiance à des institutions qui par définition sont abstraites.

Cette situation entraîne une personnalisation du pouvoir, faisant ainsi de l’ombre aux mécanismes représentatifs et sapant toujours plus leur nécessaire légitimité. Or, l’Académicien André VANCHEZ nous rappelle : « Si rien ne se fait sans les hommes, rien ne dure sans les institutions » ;
Comme je le soulignais l'année dernière sur ces mêmes colonnes de Camer.be, le piétinement de l’éthique et l’érection des antivaleurs en modèles de vie et de comportements, ont aplati à jamais les vertus du travail et le goût de la sueur. 

Les citoyens ne sont plus départagés par le mérite et par la compétence mais plutôt par la médiocrité des appartenances égoïstes et tribales. Les scandales de toutes sortes, quotidiennement relatés au peuple ahuri, ont fini d’enterrer le peu de retenue et de bienséance dans nos rapports interindividuels et dans nos rapports avec l’Etat.

Ce foyer de miasmes et d’abjections qu’est devenu notre pays, est tout naturellement inapte à répondre correctement aux demandes populaires : les femmes, les jeunes, les marchands ambulants, les artisans, les travailleurs des secteurs public et privé, les masses paysannes, les élèves, les étudiants, les chômeurs, tous les déshérités et laissés pour compte, planifient sous l’emprise de leurs aspirations et de leur volonté, les chemins de la révolte. Dépasser la parcellisation des luttes, laquelle ne profite qu’aux hiérarchies « pouvoiristes », contribuer à mieux organiser les masses et leur lutte en s’y investissant pleinement pour les doter d’une vision d’ensemble, d’une perspective politique cohérente et crédible, telles sont les tâches des partis politiques et de tous les patriotes décidés réellement à en finir avec le régime et le système Biya.

Chaque jour nous apporte son lot de preuves d’une funeste volonté du système Biya, pour se pérenniser au pouvoir, par l’illégalité et la terreur, au nom simplement de leurs privilèges indus. Il faudra alors leur opposer tous les moyens de résistance à la disposition du peuple, car comme le proclamait la Constitution de la Première République en France : « Quand le gouvernement viole les droits du peuple, l’insurrection est pour le peuple et pour toute portion du peuple, le plus sacré des droits et le plus indispensable des devoirs. »
 
Face aux impasses de la démocratie des prédateurs, face au piétinement par un autocrate, des droits politiques, économiques, sociaux et culturels des masses populaires, la rue publique s’arroge en toute légitimité le droit imprescriptible d’imposer la République